作文素材-善小恶小.pdf

【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 1 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”素材串讲 【解读题目】一主题：不以善小而不为，不以恶小而为之 含义：不要因为是件较小的善事就不去做，不要因为是件较小的坏事就去做。语出三国志蜀志传（遗诏敕后主）：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是刘备临终前对儿子刘禅说的，意思是让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴可穿石，“小”火星足以燎原，“小”不忍则足以乱大谋。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话的意思是不要以为这件善事小而不去做，但是每天做一件小善事总可以积少成多，积沙成塔；不要以为这件坏事小不会让别人知道而去做，如果做了几次，你的品德就被邪恶腐蚀，心灵就会被黑暗所吞没。提炼主题：仁义、礼德、道德责任、真善美、和谐、见微知著、以小见大、积少成多仁义、礼德、道德责任、真善美、和谐、见微知著、以小见大、积少成多 二素材分享 1.古代素材（1）事例 a.朱柏庐-朱子治家格言 治家格言以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。（节选）：与肩挑贸易，毋占便宜与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。见穷苦亲邻，须加温恤。勿恃势力而凌逼孤寡勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。毋贪口腹而恣杀牲禽。施惠无念，受恩莫忘。施惠无念，受恩莫忘。【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 2 朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。与徐枋、杨无咎号称吴中三高士。康熙三十七年(公元 1698 年)染疾，临终前嘱弟子:学问在性命，事业在忠孝。著有删补易经蒙引、四书讲义、劝言、耻耕堂诗文集、愧讷集和毋欺录等 b.朱熹-朱子家训 君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，见老者，敬之敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，为，勿以恶小而为之勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！紫阳朱氏宗谱 素材提炼：修身齐家，以小见大。素材提炼：修身齐家，以小见大。c.张公艺-百忍堂 张公艺：历史上治家有方的典范，“忍、孝”治家，九辈同居，和睦相处，千年以来，倍受历代人民尊敬，传为美谈。据寿张县志记载:隋文帝开皇八年(公元 588 年)，圣渝邵阳公梁子恭携匾亦亲慰抚，其匾题词曰孝友可师这年，张公艺刚满 12 岁，张公艺的祖父已去世，主持家务的是张公艺的父亲张兴。隋朝末隋朝末年，李世民曾单骑到占据任城年，李世民曾单骑到占据任城(今山东济宁今山东济宁)的徐圆朗的军中刺探军情，不幸被徐圆朗的人认的徐圆朗的军中刺探军情，不幸被徐圆朗的人认出，围攻捉拿。李世民杀开一条血路向西北方向逃走。当他来到寿张县张家庄前，一条河出，围攻捉拿。李世民杀开一条血路向西北方向逃走。当他来到寿张县张家庄前，一条河挡住了去路。河上有一独木桥，李世民身负重伤，人困马乏，不幸马失前蹄跌入水中。巧挡住了去路。河上有一独木桥，李世民身负重伤，人困马乏，不幸马失前蹄跌入水中。巧在这时，张公在这时，张公艺带领几个青年在河岸边习武，他见一壮士跌入水中，忙叫人救起，扶到家艺带领几个青年在河岸边习武，他见一壮士跌入水中，忙叫人救起，扶到家中，给他治病养伤，不几日李世民便恢复了健康。当时，李世民不便于说明自己的身份就中，给他治病养伤，不几日李世民便恢复了健康。当时，李世民不便于说明自己的身份就起程了。李世民登上皇位，一直没忘张公艺救命之恩。所以在贞观九年特赐亲书起程了。李世民登上皇位，一直没忘张公艺救命之恩。所以在贞观九年特赐亲书义和广堂义和广堂金匾派使臣前去旌表。金匾派使臣前去旌表。当使臣来到张家庄时，张公艺正在召集人员在当年李世民过河的地方修建大石桥。使臣回京禀报给唐壬，唐王便批资修建，并派尉迟敬德监修。这座规模宏大的石桥长约 60 米，宽 6 米，高 7 米。始建于唐贞观九年，距今 1300 多年。后来此桥被称作 访贤桥、古贤桥，张家庄更名为古贤庄。麟德二年麟德二年(公元公元 665 年年)冬十月，唐高宗偕同皇后武则天，带领冬十月，唐高宗偕同皇后武则天，带领文武百官离京去泰山封禅，归来路经寿张县访贤，当时张公艺已文武百官离京去泰山封禅，归来路经寿张县访贤，当时张公艺已 88 岁高龄。当高宗问张公岁高龄。当高宗问张公艺治家的方法时，张公艺写了一百个艺治家的方法时，张公艺写了一百个忍忍字，并详细说明了字，并详细说明了百忍百忍的具体内容的具体内容:父子不忍失父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心。慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心。高宗听后倍受感动，当即封张公艺为醉乡侯，封张公艺的长子张希达为司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字，敕修百忍义门。张公艺去世后，后人为纪念这位忍、孝治家的贤人，为他修建了百忍堂，永志纪念。【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 3 语出旧唐书卷一百八十八列传第一百三十八记载:郓州寿张人张公艺，九代同居。北齐时，东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉。隋开皇中，大使、邵阳公梁子恭亦亲慰抚，重表其门。贞观中，特敕吏加旌表。麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余忍字。高宗为之流涕，赐以缣帛。公艺自幼有成德之望，正德修身，礼让齐家，立义和广堂。制典则，设条教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居，合家九百人，每日鸣鼓会食。养犬百只，亦效家同，缺一不食。唐麟德二年，高宗与武则天，率文武大臣、宫妃命妇去泰山封禅。车驾过寿张(今台前县)，闻张氏九世同居，累朝都有旌表，因而也慕名过访。问张何能九世同居?公艺答:老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一忍字而已。遂请纸笔，书百忍字以进。高宗连连称善，并赠绢百端，以彰其事。素材提炼：为小善（举手之劳援救李世民）戒小恶（“忍”：父子、兄弟、妯娌、婆媳素材提炼：为小善（举手之劳援救李世民）戒小恶（“忍”：父子、兄弟、妯娌、婆媳亲友间关系不和亲友间关系不和）、积善成德）、积善成德 本主题同类别素材：周公的诫伯禽、管仲的弟子职，春秋时孙叔敖的临终诫子、孔子的庭训，三国时曹操的诸儿令、诸葛亮的诫子书，还有颇负盛名的北齐颜之推的颜氏家训，清曾国藩的谕纪泽纪鸿特别是曾国藩家书更为近代政治家所青睐，毛泽东祖先的韶山毛氏家训家戒等等。c.刘氏善举 刘氏者,某乡寡妇也。育一儿，昼则耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诫之，曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。刘氏善举 素材提炼：行小善而终有报。素材提炼：行小善而终有报。d.日行一善 大观中，有士人于京师铺中，见靴一双，类其父殡殓时物。问之，主之曰:昨一官人过此，令修理者，顷当来取。士人伫立以待。俄一马上郎至，乃其父也。取靴迳去，子追呼曰:吾父何忍无一言教我?父回首曰:尔做人当如葛繁。问葛为何人?曰:镇江太守。冥司皆设像焚香礼拜之。遂不见。士因往镇江谒繁，具道前事。问平生何修，繁曰:某力行善事，日或四五条，或至一二十条。今四十年，并无虚日。士问如何为善事?乃指坐间踏子曰:如此如此物置之不正，则蹙人足，某为正之物置之不正，则蹙人足，某为正之;若人渴，与之杯水，皆利人事也。几微言语动作，皆有若人渴，与之杯水，皆利人事也。几微言语动作，皆有可以利益于人可以利益于人者。者。自卿相至乞丐，皆可为之。惟行之攸久，乃有利益耳。后葛以高寿坐化，子孙富贵不绝。德育古鉴（日行一善）素材提炼：日行一善，助人为乐，坚守心念。素材提炼：日行一善，助人为乐，坚守心念。高考作文分享：高考作文分享：【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 4 每当人们提起道德，总是肃然起敬，觉得那似乎是远在天边，遥不可及的。实则不然，小善即德。正如莱辛所说“本性流露永远胜过豪言壮语”。不只是毁家纾难，为了贫困地区放弃工作，不远千里献身支教才是美德;帮环卫工推一下车子，替老奶奶提一下菜篮，为乞丐送上一杯热豆浆，这些微不足道已经被大家忽略甚至不屑一顾的事也是美德。这些微小的善念，闪耀着光芒，像萤火虫一样，渐渐汇聚到一起，照亮了整个尘世。2013 高考范文 小善即德 （2）名言警句 1.仁义礼智信 孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。”“不学礼，不学礼，无以立无以立。”仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲（亲亲）是也；义之实从兄（尊长）是也；礼之实节文斯二者是也；智之实，知斯二者弗去（背离）是也。”“性善说”，曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”孟子告子上 董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则（“常道”），号“正常”。曰：“仁义礼智信五常之道仁义礼智信五常之道”贤良对策 其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者也，在天地之间者毕矣。毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为端而言，蝡而动，一可以为法则。法则。劝学 2.以小见大 太山不让土壤，故能戍其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其太山不让土壤，故能戍其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德德。史记，李斯列传 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。劝学 人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣。小过不改，大恶形小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。焉；小善能迁，大善成焉。夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。是数者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿。蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。若夫以恶小而为之无恤，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸基；若夫以恶小而为之无恤，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸基；戒于小恶，终无大戾。戒于小恶，终无大戾。内训迁善【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 5 君子不谓小善不足为君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而成为大善；不谓小不善为无伤而为之，小不也而舍之，小善积而成为大善；不谓小不善为无伤而为之，小不善积而为大不善。善积而为大不善。惟南子 缪称训 善不积不足于成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤善不积不足于成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大恶不可解易曰而弗去也。故恶积而不可掩，罪大恶不可解易曰:何校灭耳，凶何校灭耳，凶。周易系辞下传 善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。新书审微 善积者昌，恶积者丧。善积者昌，恶积者丧。中华谚海 “勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。刹那造罪，殃堕无间；一失人身，万“勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。刹那造罪，殃堕无间；一失人身，万劫不复！”劫不复！”“修善如春日之草，未见其长而有所增；行恶如磨刀之石，未见其灭而有所损。”“修善如春日之草，未见其长而有所增；行恶如磨刀之石，未见其灭而有所损。”梵网经 佛经中也有记载，一名高僧知道他的小沙弥徒弟只剩七日的寿命，于是慈悲地让他回家探亲。途中，正好遇到一场大雨，小沙弥发现一群蚂蚁正努力地从积水的地方爬出，但却不断的被雨水冲回去。于是小沙弥心生怜悯，先将它们一一救出，确定安全无虞后，才继续他的旅程。七日后，小沙弥又回到寺院，师父感到非常惊讶，于是入定观察，发现原来是小沙弥的一念慈悲心，不但救了蚂蚁，也增加了自己的寿命。（摘自 2012 全国卷 2 高考满分作文）2.现代素材（1）事例 感动中国人物 田艳丽：收养脑瘫儿童的未婚妈妈 官东：奋不顾身拯救“东方之星”落水乘客的大学生 吴锦泉：热心公益的磨刀老人 素材提炼：凡人善举、中国梦素材提炼：凡人善举、中国梦 高考满分作文分享：高考满分作文分享：莫以善小而不为，是刹那的恻隐之心，是人性最本真的善良，才演绎了一幕幕人间传 奇。当李桂林陆建芳夫妇将知识的火种播撒在大山之巅，柔化了孩子们渴望知识的眼神；当王顺友 20 年如一日行走在大山之间，用一个人的长征传邮万里；当吴菊萍用双手托住幼 小的生命演绎一场惊心动魄的爱心接力；当柴小女用尽最后一丝力气，将落水儿童推上岸，完成一次感人的生命接力。这一切绝非是精心安排的电影场景，而是最平凡的人在用自己的 心灵演绎最美丽的人生。他们并不比你我高大，但因为不以善小而不为，那一刻他们足以让 我们仰望。2012 高考语文新课标卷满分作文 【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 6 （2）名人名言 有为有不为 季羡林 “为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”，而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上，从伦理学上，说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。小恶、小善，在日常生活中随时可见。比如，在公共汽车上给老人和病人让座。能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干嘛呀。然而他却高赋 正气歌，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们的爱国热情。通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。大小善和大小恶有时候是有联系的。大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：“千里之堤，溃于蚁穴。千里之堤，溃于蚁穴。”拿眼前常常提到的贪污行为而论，往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。季羡林谈人生 文章提炼：小是大的根本，行虽微，善心乃大。文章提炼：小是大的根本，行虽微，善心乃大。人物素材的妙用：人物素材的妙用：关注关注 1-2 个著名人物，熟悉他们的生平背景个人经历以及代表作品，在不同作文素材中均可个著名人物，熟悉他们的生平背景个人经历以及代表作品，在不同作文素材中均可运用他们的事例。运用他们的事例。以季羡林先生为例：季羡林（1911 年 8 月 6 日2009 年 7 月 11 日），国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 7 文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。可以可以运用于本主题的素材还有：运用于本主题的素材还有：中流自在心：季羡林谈修身养性 经过了轰炸的炼狱，又经过了饥饿，到了 1945 年，在我来到哥廷根十年之后，我终于盼来了光明，东西法西斯垮台了。美国兵先攻占哥廷根，后为英国人来接管。此时，我得知寅恪先生在英国医目疾。我连忙写了一封长信，向他汇报我十年来学习的情况，并将自己在哥廷根科学院院刊及其他刊物上发表的一些论文寄呈。出乎我意料地迅速，我得了先生的出乎我意料地迅速，我得了先生的复信，也是一封长信，告诉我他的复信，也是一封长信，告诉我他的近况，并说不久将回国。信中最重要的事情是说，他想近况，并说不久将回国。信中最重要的事情是说，他想向北大校长胡适，代校长傅斯年，文学院长汤用彤几位先生介绍我到北大任教。我真是喜向北大校长胡适，代校长傅斯年，文学院长汤用彤几位先生介绍我到北大任教。我真是喜出望外，谁听到能到最高学府去任教而会不引以为荣呢？我于是立即回信，表示同意和感出望外，谁听到能到最高学府去任教而会不引以为荣呢？我于是立即回信，表示同意和感谢。谢。一年的深秋，我从南京回到上海，乘轮船到了秦皇岛，又从秦皇岛乘火车回到了阔别十二年的北京（当时叫北平）。由于战争关系，津浦路早已不通，回北京只能走海路，从那里到北京的铁路由美国少爷兵把守，所以还能通车。到了北京以后，一片“落叶满长安”的悲凉气象。我先在沙滩红楼暂住，随即拜见了汤用彤先生。按北大当时的规定，按北大当时的规定，从海外得到从海外得到了博士学位回国的人，只能任副教授，在清华叫做专任讲师，经过几年的时间，才能转为了博士学位回国的人，只能任副教授，在清华叫做专任讲师，经过几年的时间，才能转为正教授。我当然不能例外，而且心悦诚服，没有半点非分之想。然而过了大约一周的光景，正教授。我当然不能例外，而且心悦诚服，没有半点非分之想。然而过了大约一周的光景，汤先生告诉我，我已被聘为正教授，兼东方语言文学系的系主任。这真是石破天惊，大大汤先生告诉我，我已被聘为正教授，兼东方语言文学系的系主任。这真是石破天惊，大大地出我意料。我这个当一周副教授的纪录，大概也可以进入吉尼斯世界纪录了吧。说自己地出我意料。我这个当一周副教授的纪录，大概也可以进入吉尼斯世界纪录了吧。说自己不高兴，那是谎言，那是矫情。由此也可以看出老一辈学者对后辈的提携和爱护。不高兴，那是谎言，那是矫情。由此也可以看出老一辈学者对后辈的提携和爱护。其他人物：陈寅恪 王国维 曾国蕃 以上人物的其他事例也可以用在慎独、爱国者话题中，关键在于对关注人物的生平背景和代表作品具备一定了解和熟知。二爱国者文章点评 爱国者审题与写作提示：写作基本方向：1.家国情怀的含义、内涵【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 8 （1）崇高、神圣的情怀，公民应有的道德、责任感（2）包含向心力、凝聚力（3）代表民族精神的核心 2.如何做到爱国、肩负责任（1）探索、追求，完善自我不足（2）胸怀爱国心、心系祖国（3）平凡朴实、默默坚守 3.爱国情怀/责任的意义（1）实现人生价值（2）创造和谐社会（3）促进国家发展 本主题作文批阅情况：1.优点：（1）论证手法丰富（包含引用论证、事例论证、对比论证等等）（2）素材选用丰富（3）不容易跑题 2.问题：（1）文章主标题不够吸引人（谈责任、责任、爱国）（2）开头-主题引入铺垫太多而无效/铺垫之后含蓄地引出主题 建议：适当铺垫之后马上引出主题/开门见山（3）事例仍然只叙述而乏论证 建议：举例之后一定要加上自己结合本主题的思考进行的深入论证段落（4）分论点之间较散、互相重复，找不到逻辑，梳理起来不够顺畅 建议：平行论证（涵义的理解/怎么做/意义）递进论证（涵义-怎么做-意义）（5）结尾回扣主题，可稍做升华 好段分享：【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 9 百年不绝的铿锵之声 分论段中：事例之后有自己的深入论证 分论点之间：从民族精神的重要性转入当下应该怎么做：变革创新特色之路。人物素材运用：季羡林：平生爱国 不甘后人 化成灰我也爱国 1931 年 918 事变，日军悍然占领东三省。季羡林此时已经是清华大学大二的学生，学生们对蒋介石奉行的“攘外必先安内”政策不满，纷纷来到政府请愿。刚满二十岁的季羡林更是满腔热情，救国如救火，为了让蒋介石出兵抗日，他和众多学生一起，奔赴南京请愿，甚至卧轨绝食。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。并坦言：“我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。”【素材分享】1.如何找到合适素材？确定了写作的主题一定要找到最贴合的素材，就像我们要写“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这个主题的作文，最合适的素材（1）就是一个人做了一件很小的益事，但是这件小事儿却产生了很大的影响，而一个人做了一件很小的坏事儿，果不其然，产生了恶劣的影响。这里侧重点是不经意间的举止对人产生的影响。（2）另一个角度是一个人做了一件小小的好事儿，点滴积累，好的效应越来越大，相反，一个人不断的做坏事儿，开始只是很小的一件坏事儿，一点一点变得越来越恶劣。根据这两种“情节设置”我们需要在脑海里迅速检索相关的事例。这里侧重点是积累。【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 10 找素材时一定要注意：“小”事儿，即举手之劳，可能当时对自己没有太大利害关系的事儿。所以黄继光、董存瑞等民族英雄的壮烈事迹并不符合题意。具体示例：正面例一：“最美女大学生”刘静环，一位风华正茂的 90 后女大学生，在得知自己将因病被摘除一颗眼球，且仍无法确保生命安全的时刻，却选择了将自己的眼角膜捐献出来以“将光明延续”。她的一件善事可能改变另一个人的一生。反面例一：韩非子喻老:“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”某一年，临近黄河岸畔有一片村庄，为了防止黄患，农民们筑起了巍峨的长堤。一天有个老农偶然发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢？他要回村去报告，路上遇见了他的儿子。老农的儿子听了不以为然说：偌坚固的长堤，还害怕几只小小蚂蚁吗？拉老农一起下田了,当天晚上风雨交加，黄河里的水猛涨起来，咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来，继而喷射，终于堤决人淹。正面例二：白方礼老人连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到他将近 90 岁。2005 年 9 月 23 日，93 岁的白方礼老人安详地离开。蹬三轮近 60年，35 万善款，圆了 300 个贫困孩子上学梦。白方礼老人一开始只是用自己攒的一笔钱去帮助三个孩子，可是一点一点竟然蹬车蹬了一辈子，也捐钱捐了一辈子。反面例二：高官落马的例子。一开始收人一条烟，吃人一顿饭渐渐发展到贪污几百万几千万，最终法网恢恢疏而不漏，断送了前程、名誉甚至生命。正面例三：“希尔顿”大酒店是无数人想要跻身加入，品牌享誉全球的大酒店。可是它却对一位普通的宾馆接待员伸出了橄榄枝。原因是这位接待员在宾馆满员的情况下，将自己的休息室无偿让给了一位素不相识的老人，恰巧这位老人就是希尔顿大酒店的董事长。许多人听后都觉得事情过于传奇，甚至有人惊呼这位接待员太过幸运，事情的发生纯属偶然！是的，这件事是偶然发生的，但我却相信这偶然的背后一定蕴含着无数个必然！试问，倘若这位接待员在日常生活中不做善事，不为“小善”，他能够触碰并抓紧多少人可望而不可即的“橄榄枝”吗？正是因为他恪守着“勿以善小而不为”的人生准则，最终拓出一条宽阔的人生之路。反面例三：曾经吴王要攻打楚国，警告他的大臣们“如有劝阻者斩”，吴王有个年轻的门客忧心忡忡，强行谏言不是办法，于是就怀揣着弹弓，彻夜站立在后花园，露水沾湿了他的衣衫，他依然坚定地站立着，三天三夜过去了，吴王来到他的跟前说：“你是我的得意门【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 11 生，何苦这样呢？”年轻人回答：“请您看看那棵树，树上有只蝉，蝉高高在上，哀怨地叫着，却不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子贴在隐蔽的地方，一心只想捉蝉，却不知有一只黄雀躲在一旁，黄雀伸长脖子一心想啄螳螂，却不知我正拿着弹弓瞄准它，您看，它们都只求眼前的利益，却没有顾及身后隐伏的祸患啊！”吴王听后大悟，立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一件很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风，挽救了吴国可能的灭顶之灾！一件小事的功力可别小瞧！正面例四：还有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢?”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。反面例四：2011 年发生的“7?23”甬温线特别重大铁路交通事故揪紧了国人的心，几十个生命的代价换来的教训中，同样有个细节的问题。相关部门公布的动车事故报告中指出，铁道部在 LKD2T1 型列控中心设备招投标、技术审查、上道使用等方面违规操作、把关不严，致使其上道使用，是导致事故发生的一大重要诱因。正面例五：一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。反面例五：当前社会缺乏责任感和安全意识，只讲经济指标、只做面子工程，拿人民的生命为代价。比如大大小小地震后才发现的建筑建设不达标问题。比如食品安全问题，可能只是一点点超标，但是危及的是几百万、几千万人的健康。（结合 315 打假）正面例六：“小悦悦”事件，那么多人从这个可怜的小女孩身旁经过，却没有一个人做出一个小小的“举手之劳”，到最后还是一位农村阿婆伸出她那双长满老茧的双手那些匆匆而过的人，他们忙于各自的生计，法律也难以追究他们的“见死不救”，但他们难以逃【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 12 脱公众的谴责;阿婆“出手”了，她没能挽救小悦悦的生命，但挽救了一个社会最后的良心和普世价值，她也替我们所有人，守住人性最基本的善良!正面例七：周冲，年轻帅气的“黄衣哥”，当他路过天河区东圃怡东苑小区，看到悬空女童时，危急万分，他毫不犹豫的爬上防盗网，解救下了女童，做完好事后，他则默默地消失在公众的视野。后经过媒体和市民的全城搜寻，冒险救人不留名的“黄衣青年”终于现身，用最朴实的话语回答此次善举：“想到小孩子那么危急，就没想到自己的安全，只想着能把孩子救下来再说，只是举手之劳的事情而已”！什么让他举手之劳，是中华美德、是一个龙传人的品质。他的轻轻一步，成就了一个年轻的生命，滋润和震撼了湖北，同时也感动了中国。2.如何改编素材？很多同学都有不会正确运用素材的烦恼。我们积累的素材很少能直接针对题目，完美套入，这时候就需要我们适当的调整话语，对素材巧妙的运用。看到“勿以恶小而为之勿以善小而不为”这个题目，往大的想关系到道德问题，我们一定会积累每年的感动中国人物，这不就是很好的可利用的素材吗？举例说明：“2010 年 8 月 9 日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上 1000 元钱送给红十字会捐给灾区。2013 年 4 月 20 日，四川雅安发生 7.0 级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的 1966.2 元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。自 2008 年汶川地震之后，累计捐款 37000 多元钱。吴锦泉，江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民，如今年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。”这一段是我任意选择的一个感动中国人物事迹。乍一看和我们的主题并无太大关联，但是做适度修改便可以为我所用。这一段很敏感的一个词是“累计”，那么我们可以把他累计的过程放大，一开始捐献的并不多，这就是一个小善的开始，随后，一次一次的捐献，积少成多，产生了很大的影响。大家也可以试着改编一些素材！3.授之以渔，平时我们如何积累作文素材 推荐读物 推荐素材：感动中国、最美系列、时事新闻、成语背后的典故等【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 13 【写作角度】1.多行善事，砥砺道德，成就自我。卡耐基有言“越成功的人，为别人付出的东西也越多，给别人太阳，自己也会得到阳光。”2.积累的重要性。做善事与恶事在一次又一次的积累后的结果终会有巨大的差异。3.注重细节。细节决定成败。重视细节、小事关大局、于细微处见精神、小举动有大力量 【具体作文评析】勿以善小而不为，勿以恶小而为之 这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。开头第一句便点明了主题，通过例子对这句话作出阐释，也说明了笔者的写作方向是:做善事的重要性 时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。纵观全文，笔者的例子不算丰富，举例论证也不算十分有力，但是笔者的思想内涵还是很好的，能从这个话题延伸到对社会的思考，体现了一个中学生应有的对社会的关怀。随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。【董腾语文 作文批改班】微信公众帐号:yuwenbaodian 14 如果笔者把这些例子更具体化，引用一些社会热点典例或者历史名人的例子，会使得文章更加精彩，这里可以看出笔者的素材积累还是不足，总是说邻居家的故事、或者你身边某某人的故事显得有些虚假，说理不充分有力，望大家共勉！我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊！2012 新课标卷高考满分作文：随手的爱 总有人觉得随手的力量很小，随手做的事不会有多大的结果，随手的事不屑一顾!而我看到了随手一样是爱，随手一样是一种人性的光辉，随手一样是一种强大的力量!开门见山，让人很明了他的立意就是小善带来大不同！老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮