39武术研究2023年11月第8卷第11期开封“撂石锁”传播现实样态研究——基于拉斯韦尔“5W”模式王佳傲1马志昊2潘梦溪31.河南大学武术学院，河南开封475000；2.郑州大学体育学院（校本部），河南郑州450001；3.北京体育大学中国武术学院，北京100084摘要：非物质文化遗产是民族传统文化的重要组成部分，挖掘、传承、保护非物质文化遗产是建设文化强国、体育强国的应有之义。文章以拉斯韦尔“5W”传播模式为研究理论，运用文献研究法、实地考察法和专家访谈法对开封“撂石锁”传播现实样态进行研究，从传播主体、传播内容、传播途径、传播受众、传播效果五个方面对“撂石锁”传播各要素进行论析，以期为体育非物质文化遗产可持续传播提供启示与借鉴。关键词：开封“撂石锁”；传播现实样态；拉斯韦尔“5W”模式中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：2096—1839（2023）11—0039—04作者简介：1.王佳傲（1995~），男，硕士。研究方向：民族传统体育学。非物质文化遗产是中华民族智慧与文化的结晶，汇聚了中国人的智慧和创造精神，是中华优秀传统文化的精华所在。2020年10月，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》明确提出“加强文物古籍保护、研究、利用，强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护，加强各族优秀传统手工艺保护和传承”[1]。开封“撂石锁”作为我国体育非物质文化遗产，是民族传统体育的杰出代表。1理论阐释——拉斯韦尔“5W”传播模式1948年，拉斯韦尔在《社会传播的机构和功能》一文中提出了著名的传播“5W”模式，即谁在传播（who），传播了什么（saywhat），通过了什么传播渠道（inwhichchannel），对谁传播（towhom），取得什么传播效果（withwhateffect）。[2]为综合论析具体传播活动的传播样态提供了理论依据。2开封“撂石锁”传播历史进程传统的石锁起源于唐代军营，在宋、元、明时期从军营流传到民间，并在群众中广为流传。清朝武科举考试设有“弓、刀、石、马”的考试科目，石锁成为古代习武之人必学的内容之一。《清代科举考试述录》记载：“石有二百斤、二百五十斤、三百斤石……掇石必去地一尺，上膝或上胸。”[3]随着历史的演进，石锁项目也逐渐下沉至民间。在北宋时期，练武人士为增加自身功力，常以石锁抓举的方式来锻炼身体。“更多的说法是元朝时期，开封驻军多为回族，经过长期社会生活，作为武术功底训练的“撂石锁”由专业训练转变为健身技艺项目得以保...
