对外传播视角下《大唐三藏取经诗话》文体流变研究梁利玲（广东行政职业学院，广东广州510800）摘要：《大唐三藏取经诗话》用“诗话”二字作为书名，与“诗”“话”相关著作的文本体制有关，其借鉴说部的文体特征，在标题、记事与语言风格上都展现出了独有的艺术文本魅力。同时，从文本传播视角下分析发现，其语言文本戏曲韵味明显、元代基础方言深厚、图文匹配的解说形式，给当时的变文发展带来了极大艺术突破。关于其文体流变特点和表现形式，历来学者从小说、故事、社会学等角度进行了多方探索，文章深入查找了相关文本资料，着重从对外传播视角分析该文本的文体流变现象，为揭示此类文学文本的历史性、时代性和艺术性提供多层次观点参考。关键词：对外传播；《大唐三藏取经诗话》；文体流变中图分类号：I206.2文献标识码：A文章编号：1674-6198（2024）01-0073-04历史故事中，唐僧取经是真实发生过的一件事情，讲的是唐太宗贞观初年，一位名叫“玄奘”的和尚，只身离开长安，到远在千里之外的天竺佛教圣地取经的故事。玄奘首先从长安启程，路上途经中亚、巴基斯坦等地，一路历经千难万险。途中，各国语言、习俗、文化及对佛教认知程度的差异，使得当时的玄奘西天取经之路十分不易。其中有一处高昌国，与其他国家不同，从国王到居民都十分推崇和信奉佛教，大家希望玄奘能留在本国，为本国人民传授佛法。但玄奘志不在此，要坚定走向西取经之路。高昌国王深受感动，于是便送给玄奘一匹白马和一些文书，助其完成取经心愿。这一过程前后历经19年，实属一次传奇的万里长征，轰动一时。之后的玄奘回到长安，由弟子将路途中的所见所闻一一收录编撰，形成了《大唐西域记》十二卷。后世经过世人的不断传唱，为玄奘的经历又增添了多个神话版本，南宋有《大唐三藏取经诗话》（以下简称《取经诗话》），元杂剧有无名氏的《二郎神锁齐大圣》，这些都为后来《西游记》的问世奠定了前期资料基础。《取经诗话》又被称为《大唐三藏法师取经记》，是如今保留相对完整的元代说经话本著作。该书主要讲述的是唐玄奘取经中，以猴行者（孙悟空的原型）为主要人物，在取经过程中历经千难万险，最终取经成功的故事。整个“取经”故事中的人物脉络较为简单，故事脉络清晰完整，有降伏沙神（沙僧原型）的刻画和描述，但没有涉及猪八戒这一人物形象。整部小说结构已经初具明代小说《西游记》的雏形，是集戏曲、小说、散文等文体于一身的重要文本形式，对于现代文本研究和文本...
