2023年9月第43卷第5期JournalofYanchengTeachersUniversity(Humanities&SocialSciencesEdition)收稿日期：2023-05-12盐城师范学院学报（人文社会科学版）Sep.2023Vol.43No.5后人类视域下《阿凡达：水之道》的游牧主体研究谢天言，杨金才（南京大学外国语学院，江苏南京210023）摘要：《阿凡达：水之道》建构的具有自主智慧的潘多拉星球生态体系与17世纪哲学家斯宾诺莎提出的一元论相吻合，展现了后人类主义关照下个体与自然融为一体、所有物种之间平等和谐共处的愿景。主人公们的杂合身份使他们超越了先验式的身份框架，成为德勒兹所言说的具有生产性的游牧主体，在遵循逃逸线的生成之路上，成为部落与部落之间，星球与星球之间的纽带。这不仅消解了自笛卡尔以来的二元对立观，还使主角们为星际关系扩展了和平共处的可能。关键词：《阿凡达：水之道》；一元论；后人类主义；游牧主体；逃逸线中图分类号：J905作者简介：谢天言（1998一），女，江苏徐州人，南京大学外国语学院硕士研究生，主要从事英美文学研究；杨金才（1963一），男，江苏吴江人，南京大学外国语学院教授，博士生导师，主要从事英美文学、文艺理论等研究。D0I:10.16401/j.cnki.ysxb.1003-6873.2023.05.074文献标识码：A文章编号：1003-6873(2023)05-0119-06电影《阿凡达：水之道》上映后，其高水准的影片技术引起了大众和学术界的热议。对影片技术夸赞的同时也有对剧情的诉病。如影评人韩晓强便犀利点出，影片中存在的场景先行的霸权逻辑使电影的剧情不够自洽，因而无法满足观众的叙事期待。但笔者认为，其剧情亦有匠心之处：影片将故事背景设置于中景未来（2154年之后）星际之间，将视角从森林扩展到海洋，进一步丰富了潘多拉星球的生态体系建构，其中星球与生命体之间物我合一的状态与斯宾诺莎一元论的哲学思想相吻合。在斯宾诺莎哲学框架中，世界或自然皆作为一个整体而存在，具有系统性和联系性。不仅如此，主人公们的杂合身份使其成为部落之间、星球之间的纽带，且个体具备生产性力量，这与德勒兹提出的游牧主体理念相呼应，暗示了未来人类身份建构的生成性和开放性，彰显了星际间打破二元对立的他种可能。本文拟借助斯宾诺莎的一元论探讨生命体与自然和谐相处的途径，并借由德勒兹游牧主体的概念分析影片主体因杂合性而带来星际和平的可能性。一、殖民思维与一元论《阿凡达：水之道》可被看作是传统太空歌剧的延伸。太空歌剧作为一种科幻亚题材，兴起于12019世纪末。《阿凡...
