文言断句1．通文意理解内容和断句是亲密相关的。碰到断句篇章，不要急于答题，应领先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的理解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵照先易后难的原那么。2．抓标志明辨文言文的句读，有几个重要标志：(1)有此文言词常常居于句首，如：发语词，句首的语气词“其〞“盖〞“唯〞“盍〞“夫〞“且夫〞“假设夫〞等；表敬意的副词“窃〞“请〞“谨〞“敢〞等，这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。(2)有些关联词常用在句首，如“苟〞“纵〞“是故〞“因而〞“向使〞“然而〞“不管〞“至假设〞“是以〞“继而〞“纵使〞“然那么〞等，这些词的前面大多能够断句。(3)常在句首的时间词，如“顷之〞“向之〞“未几〞“已而〞“斯须〞“既而〞“俄而〞等，也能够协助断句。(4)句末语气词，如“也〞“矣〞“耶〞“哉〞“乎〞“焉〞“兮〞“耳〞“而已〞等，这些词的后面可断句。(5)常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫〞“嗟乎〞“呜呼〞等，这些词的前后都可断句。3．察对话、援用文言文中人物对话、文句援用，常用“曰〞、“云〞、“言〞等字，两人对话，一般在第一次咨询时答写出人名，以后就只用“曰〞而把主语省略。遇到对话时，应依照上下文推断出咨询者、答者，明辨句读。4．明白常识古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日、官职等方面的知识，也有助于我们正确断句。古文化常识内容较多，涉及古人的衣、食、住、行、礼等各方面，高考一般考察课本里学过或涉及的文化常识，因而，我们在复习中要做有心人，将课本上出现的文化常识熟记于心，如此才能沉着应试。5．知语法文言文语序，除特别句式外，根本上和现代文语序一样，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当。因而，找出文中反复出现的名词或代词，就根本上能够断出句读了。要留意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒〞，先用全称，以下“肃径迎之〞、“肃宣权旨〞就不再提姓了。6．明修辞古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，好用对偶、排比、反复、比照、顶真等常用文言修辞格，这也为我们正确断句提供了条件。(1)顶真是文言文中常见的方式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又做了主语。如下面运用了顶确实句子：幽泉...
