2024年3月第42卷第1期扬州教育学院学报JournalofYangzhouCollegeofEducationMar.2024Vol.42,No.1文艺复兴时期悲剧艺术的审美特征上官文金（四川师范大学，四川成都610068）摘要：探讨文艺复兴时期的悲剧艺术，可立足从文本悲剧到文化悲剧的悲剧美学史观，既关注其“亚里士多德主义”的倾向，又注意其对“人本主义”时代特征的揭示。着眼文艺复兴在西方悲剧史中的过渡地位，发掘其悲剧艺术的审美特征，即以“扩宽现实维度与容纳虚构艺术”为主的悲剧情节，以“性格色彩的重视与性别选择的出现”为主的悲剧人物，以“关注大众群体与追求道德功用”为主的悲剧效果。关键词：文艺复兴；悲剧；亚里士多德；人本主义；审美特征中图分类号：1106.3;101文献标识码：A文章编号：1008-6536(2024)01-0007-05AestheticCharacteristicsoftheRenaissanceTragicArtSHANGGUANWen-jin(SichuanNormalUniversity,Chengdu610068,China)Abstract:ThispaperstudiestheRenaissancetragicartfromthehistoricalviewoftragedyaestheticsfromtexttrage-dytoculturetragedy,payingatentiontoitsAristotelianismtendencyaswellasitshumanisticcharacteristics.Focu-singonthetransitionalpositionoftheRenaissanceinthehistoryoftheWestemtragedy,thispaperexplorestheaes-theticcharacteristicsoftheRenaissancetragicart,i.e.,thetragicplotof“"expandingtherealityandencompassingthefictionalart";thetragiccharactersofpersonalityfeaturesandgenderselection;andthetragiceffectof“"concernforthemassesandthepursuitofmoralfunction".Keywords:theRenaissance;tragedy;Aristotle;humanism;aestheticcharacteristics自亚里士多德《诗学》诞生以来,对悲剧艺术的哲学思考从未停息，甚至呈现出悲剧艺术思想上的“亚里士多德主义”倾向，即后世学者多是以《诗学》中的悲剧观念来“照着说”。《诗学》中“摹仿论”的观念一度成为文艺复兴时期关于悲剧的重要话题。事实上，文艺复兴时期掀起了对亚里士多德及其著作《诗学》的接受之风。在文艺复兴的发源地意大利,戏剧批评家弗朗塞斯科·罗伯泰罗指出悲剧收稿日期：2023-11-05作者简介：上官文金（1997一），男，四川师范大学文学院硕士研究生。仿有“演员的摹仿和诗人的摹仿”两种方式。前者属于舞台,强调行动;后者属于诗，强调人物或性格。文艺复兴期间的悲剧美学不仅仅表现在对摹仿论的思考，还体现在典型人物、悲剧情节和悲...
