012┃AcademicsandPractice学术与实践论北派竹笛大师冯子存笛乐艺术杨广（贵州大学音乐学院，贵州贵阳550025）摘要：中国竹笛艺术有着悠久的历史，在华夏文明史中竹笛是最早出现的乐器之一。二十世纪中叶，中华大地上涌现出一大批优秀的竹笛演奏家，冯子存就是极具代表性的一位。1953年，他首次以竹笛独奏的形式演奏了自己编写创作的《喜相逢》《放风筝》两首曲目，并影响了之后中国南北竹笛艺术的发展。冯子存作为现代竹笛艺术的奠基人，在舞台表演、作品创作、改编整理、教学传承等方面硕果累累，为中国竹笛艺术的发展作出了贡献。本文通过探寻其来自民间音乐及戏曲音乐的艺术源头，梳理其艺术成长历程，为推动笛乐艺术的传承与发展提供借鉴。关键词：北派竹笛；冯子存；笛乐艺术；艺术鉴赏基金项目：贵州大学校级本科教学内容和课程体系改革项目“课程思政视域下的中国竹笛教学体系课改研究”（XJG2023110）。作者简介：杨广，男，贵州大学音乐学院讲师。一、冯子存笛乐艺术的渊源冯子存，1904年7月生于河北省阳原县，是北派竹笛大师，也是最早把中国竹笛以独奏乐器的形式呈现于专业舞台的演奏家，曾任教于中国音乐学院。冯子存的竹笛演奏艺术是在山西梆子、内蒙古二人台等民间音乐和戏曲的环境中熏陶磨炼形成的。冯子存的家乡河北省阳原县，位于晋冀两省交界处，原属山西省。在中华人民共和国成立以前，该地偏僻贫穷，文化生活比较贫乏，但当地的群众非常喜爱艺术，民俗音乐歌舞活动十分盛行。由于家境贫寒，仅上了两年私塾的冯杨广：论北派竹笛大师冯子存笛乐艺术┃013子存十多岁便开始跟随本家二哥学吹竹笛，在农闲晚上和年节期间，参加农村“闹社火”“高跷会”“大秧歌”等活动，或为村剧团伴奏。有时为生活所迫，他也会身背竹笛边务工边卖艺。就在这样的生活环境里，他通过经常接触众多的民间艺人，学习到了原晋察冀地区各种风格的竹笛演奏技法。1921年，为了生活，冯子存随大哥转赴包头谋生，结识了当地艺人。白天干完活，晚上便和大家聚在一起演唱当地的二人台，也演奏二人台牌子曲a。冯子存在包头的四年中，不仅学会了不少二人台剧目和牌子曲，二人台的演出经历也大大丰富了他的演奏技法，提高了其演奏水平。1924年，冯子存回到阳原县，把这一新剧种带回家乡，受到了家乡人民的欢迎，学习这一新剧种的人越来越多，喜欢的人也越来越多。他与艺人们组成卖艺班子，活动于农村地区，主要演出二人台。冯子存渐渐在家乡出了名，其演奏技法被...
