《诗经•周南》芣苢部编版教材第二单元导入课文不学诗，无以言；不学礼，无以立。”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗。它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风。我们已经通过《关雌》和《蒹葭》倾听了先民的歌唱，领略了中国诗歌源头的美丽。今天，我们继续聆听先民的心声《芣苢》。拓展练习作家作品初读文本研读文本目录CONTENTS作家作品(1)《诗经》的来源：《诗经》是我国第一部诗歌总集，其作者佚名，绝大部分已经无法考证，相传是周宣王时期的太师尹吉甫采集、孔子编订的。关于《诗经》的来源，有采诗说、献诗说两种说法。采诗说每年的初春，冬天聚居在一起的百姓，将要分散到田野去，从事生产劳动。这时，采诗官就会摇着木制的大铃巡视在路上，向百姓采集民歌，然后将采集到的民歌献给朝廷的乐师，配上乐曲，唱给天子听。所以说，周天子足不出户而天下事尽知。作家作品(1)《诗经》的来源：《诗经》是我国第一部诗歌总集，其作者佚名，绝大部分已经无法考证，相传是周宣王时期的太师尹吉甫采集、孔子编订的。关于《诗经》的来源，有采诗说、献诗说两种说法。献诗说周王朝为了考察时政，命令诸侯百官献诗。诸侯采集诗歌献给周天子，周天子把接受的诗歌让乐官配乐演唱，以考察社会风气的好坏，了解朝廷政治的得失。作家作品2．探寻背景《芣苢》：生产劳动历来是文学作品反映的重要内容，中国文学中劳动生活的描写始于《诗经》。很多作品描述了人民的劳动生产生活，诸如农耕、蚕桑、采摘、纺织、建筑、捕鱼等等。在这些反映劳动者生活的诗篇中，不仅反映了劳动是社会生活的第一需要，劳动人民是物质财富的创造者，也反映了劳动人民对劳动的热爱。作家作品2．探寻背景采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛传》说“芣苢”，车前，宜怀妊焉。”《毛诗序》解释《芣苢》题旨说“和平则妇人乐有子矣”。因为相传食芣苢能受胎生子，且可治难产，故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集，《芣苢》就是采集劳动时所唱的欢乐歌谣。《韩诗》及汉以来论诗者大都以芣苢宜子来解说诗意，朱熹《诗集传》说：“化行俗美，宗室和平，妇人无事，相与采此芣苢，而赋其事以相乐也。”作家作品3．积累常识《诗经》：最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共305篇，相传为孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。作家作品3．积累...
