“能安人能服人之儒者”材料作文审题指导及素材积累一、阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）古代称读书人为“儒”，原本指巫、史、祝、卜之类有一技之长的术士，在祭祀礼仪中服务于贵族；孔子在礼、乐、射、御、书、数等技术教育上发展了“能安人能服人”的读书人形象；扬雄在《法言》中说“通天地人曰儒”。当然，对“儒”也有一些非议，比如《墨子》中说儒者“浩居而自顺”，意思是傲慢而自以为是；《史记》中提及儒者“博而寡要”，意思是学识广博而不得要领。上述材料能给当代青年以启示，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。二、审题指导1.审读材料：立足材料，划分层次，缕清材料之间关系本题由两句话构成：第一句是传统文化中的读书人，由普通的具有一技之长、服务于贵族的术士；发展到如孔子的所说“能安人能服人”的人，以他的知识和文化安人服人，以他的道德良知和现实责任感安人服人，成为社会道德与文化的楷范和中坚，并为之而矢志以往，九死不悔，不取苟同；再到照杨认为儒者是能“通天地人”的人，是能“究天地之际，通古今之变”的人，具有开阔的历史视野和通权达变的务实精神，不会拘执与肤浅；是社会文化与精神的引领者与维护者。第二句话是历史上对儒者的批评：墨子说儒者“浩居而自顺”，意思是傲慢而自以为是，自古以来文人相轻，以知识为可居之奇货，甘居于精神贵族而封闭自我，自命不凡，目空一切；还有像《史记》中说的儒者“博而寡要”，学识虽然广博却不得要领，不知融会贯通，没有创新意识，只不过是一个两脚书橱而已………所有这些，正是古往今来读书人应该反省的精神劣根性。这两句话构成思辨关系，第一句是传统读书人的正面形象，第二句话是读书人的精神的劣根性。写作必须基于材料对传统儒者的知识结构、精神品格和思想情怀作出批判性的理解和认知，体现当下青年的视角，体现青年身份和青年立场，是行文的重点，审题方准确。材料及任务体现行文的脉络：首先是对传统读书人即“儒者”的正面内涵继承，接着对“儒者”负面的内涵进行批判，再者“儒者”正面及反面对当代青年人的成长与发展的启示：当代青年应该做一个怎样的读书人？我们读书为了什么？我们从传统读书人身上可以借鉴和汲取怎样的教益，又应该规避怎样的问题？2.梳理概括材料，缕清任务①核心任务:儒者的正向与负向的内涵进行省思，表达...
