《贩肤走卒》：离散电影的身体政治与后殖民话语陈思光余克东摘要：突尼斯导演塞尔·本·哈尼耶携新作《贩肤走卒》在国际电影节上屡创佳绩，作为小国别里的女性导演，其电影中所呈现出来的第三世界里的对后殖民话语的思辨，对女性困境的书写是导演最为鲜明的风格标识。《贩肤走卒》以同样的电影魅力，展现出导演在全球化离散叙事的背景中，对叙利亚难民的独特思考，以及对于资本世界的批判精神。关键词：《贩肤走卒》突尼斯电影塞尔·本·哈尼耶后殖民主义2017年在第70届法国夏纳国际电影节上，一部反映突尼斯女性困境的电影《美女与猎犬》（BeautyandTheDogs,2017）以其辛辣而尖锐的视角切入阿拉伯之春前夕的突尼斯社会乱象赢得了“一种关注大奖”的提名而引人侧目。凭借此片，导演塞尔·本·哈尼耶（KaoutherBenHania）在国际影坛上薪露头角，2020年再次携新作《贩肤走卒》（TheManWhoSoldHisSkin，2020）亮相威尼斯国际电影节，并赢得第77届威尼斯电影地平线单元最佳影片提名，第93届奥斯卡最佳国际故事片的提名。影片聚焦叙利亚难民贩卖身体的故事，深入讨论了全球化背景下发达国家对第三世界国家公民身份的剥夺，并且直接表现了这种剥夺所带来的人【环球影评】之奴化悲剧。影片一方面延续了导演对社会特别是西方社会公权力的主题探讨，另一方面则是对于后殖民时代的一次深入剖析。从其早期的电影作品《突尼斯的刀锋》（LeChallatdeTunis，2013）到如今的《贩肤走卒》，其作品中无一不体现着对女性困境、身份叙事以及对于社会公权力的思考，尤其对阿拉伯的穆斯林文化以及其对于后殖民主义的批判，对于当下兴盛起来的国族电影研究而言，无疑是重要的研究范本。一、离散叙事与后殖民批判进入21世纪后，人类社会并没有完全从战争的阴影里走出来，殖民主义依然伴随着社会时代的发展。2011年3月，叙利亚德拉省一群叛逆的中小学生因在墙上涂鸦反政府的“革命”标语而被巴沙尔·阿萨德政权逮捕入狱，并遭受了酷刑。叙利亚政府做法引起学生家长与群众极大愤慨，随之演变成大规模抗议活动，以表达对政府暴政腐败的强烈不满。巴沙尔吸取“阿拉伯之春”在北非的教训，与民意代表展开对话，他惩治涉事官员、慰问学生家长，同意民众所提出的实行多党制、撤军、允许持有武器等要求，进行了一系列民众关切的改革。然而民众的舆论被一部分反对派所主导，“政府有限的让步却激起民众极大热情，反对派人士又提出新的要求，诸如重组安全机构和修改宪法等有关内容，...
