?黄帝内经?与腰痛根底理论第一页,共二十页。内容简介:腰痛是临床上最常见的疾病,约占骨科门诊总数的1/3至1/2左右,由于如此高的发病率,自古以来一直受到历代医家的广泛重视。本书作者从浩瀚的典籍及文献中,收集整理并考证春秋战国至清代有关腰痛的文献资料,采取专门论述与编撰年史的形式,论述了腰痛的生理、病理、病因、病机、诊断、治那么、医案、病名间的相互关系;按时代顺序,比较全面地总结并阐述评论了古代对腰痛人事开展沿革和历史经验及各种治法。因此,本书是研究中国历代腰痛辩证论治的一部较为系统的参考读物。本书可供中医教学、科研工作者、骨伤科、针灸科、推拿科临床医师及医学史研究工作者及中医院校师生应用。第二页,共二十页。?腰痛辩证论治?序言:第三页,共二十页。第一节:概论在医经七家、经方十一家中,?黄帝内经?是唯一现存的著作,其内容之丰富,已为中医理论体系奠定了根底,它比较系统地反映了西周至西汉末年的医学面貌,是古代哲学及诸子百家学说相结合的产物,也是这一时期各种医学学说的荟萃。第四页,共二十页。第二节腰痛的解剖学因素从解剖部位来看,腰,上联背膂,下接尻尾,中为脊柱,其两侧腰部为甚者称为“折腰〞;以正在脊部疼痛为主要病症者称为“折脊〞;而腰与脊疼痛均比较严重者称为“脊痛腰似折〞。?黄帝内经?从病理解剖学角度根据腰痛的部位及所牵掣范围将腰痛分为腰背痛、腰脊痛、腰脽痛、腰尻痛、腰股痛、腰腹痛、腰胁痛、腰脚痛。第五页,共二十页。第三节腰痛的整体观念所谓整体观念,就是认为人与自然界是一个不可分割的整体,人时刻受到大自然的作用和影响,因此自然界中的一切变化也都可以直接或间接影响人体并使其与之密切适应。人与自然界是一个对立统一的整体,也就是说人体通过经络系统信息传递网,把整个信息传到人体中每一个局部去,从而使每一局部都可以成为整体的缩影,这称之为“人体全息率〞,由于体相观是从人体的机能形态〔包括神色〕出发,认识人体的内部结构、生理机能和病理变化,从体表了解内部,实现人体的信息观。这个观点,既是活体的、有机能的解剖研究,也是中医诊断学的主要方法,由此构成看诊断和治疗方面的特色,这是把朴素的唯物辩证法思想运用于生理、病理、诊断、治疗各方面所得到的认识。第六页,共二十页。第四节肾与腰痛?内经?所说的肾,在脏器上是指解剖上的肾脏,在功能上,肾的作用是:1.出伎巧2.藏精3.藏志4.主水5.主生长...