安庆城市公共空间黄梅戏展演...—以莲湖公园和江滩公园为例_朱芳.pdf

提提 要要：嵌入城市公共空间的黄梅戏展演赋予空间以新的意义。结合建构取向的地方理论与方法目的链理论，以安庆莲湖公园和江滩公园黄梅戏展演为研究对象，分析公共空间黄梅戏展演的社会文化意义生成过程与认同建构。研究发现不同年龄群体基于黄梅戏展演的文化属性、公共空间的物质属性以及两者交织催生出的社会属性，赋予空间以情感、健康和社交意义。行为主体在公共空间中释放自己的同时进一步发挥黄梅戏展演的中介功能，不断强化身份和地方认同。不同类型公共空间展演形式的互补性与差异性，共同促进黄梅戏成为地方文化的表征。融合多元理论视角解析意义生成与认同效应，有助于识别空间感知的复杂结构，为传统戏剧的理论研究和实践发展提供参考借鉴。关键词关键词：公共空间；地方意义；方法目的链；地方认同；黄梅戏展演中图中图分类号分类号：K901.6文献标识码文献标识码：A安庆城市公共空间黄梅戏展演的社会文化意义与认同建构以莲湖公园和江滩公园为例朱 芳1,2，苏 勤1（1.安徽师范大学 地理与旅游学院，芜湖 241000；2.安庆师范大学 资源环境学院，安庆246133）SOCIO-CULTURAL IMPLICATION AND IDENTITY CONSTRUCTION OF HUANGMEISOCIO-CULTURAL IMPLICATION AND IDENTITY CONSTRUCTION OF HUANGMEIOPERA PERFORMANCE IN URBAN PUBLIC SPACE OF ANQINGOPERA PERFORMANCE IN URBAN PUBLIC SPACE OF ANQING:A CASE STUDY OF LIANHU PARK AND JIANGTAN PARKA CASE STUDY OF LIANHU PARK AND JIANGTAN PARKZHU Fang1,2,SU Qin1(1.School of Geography and Tourism,Anhui Normal University,Wuhu 241000,China;2.School of Resources and Environment,Anqing Normal University,Anqing 246133,China)AbstractAbstract:This study combines the construction-oriented place theory and means-end chain theory,takes Lianhu Park and Jiangtan Park as two typical urban public space,to analyze the formation process,hierarchicalstructure and identity construction of the socio-cultural implication of Huangmei Opera performance.Thematerial attributes of Lianhu Park and Jiangtan Park provide the stage space for Huangmei Opera,the oldergeneration realize the purpose of improving the quality of life based on the perception of material attributes,the younger generation also recognize the physical and mental health benefits of space for the older generation.The interweaving effect of material and cultural attributes of public space promotes the formation of social attributes,the openness of the material space of Lianhu Park leads to the gathering of diversified performance forms,the older generation seek the sense of belonging through the conclusion of social relations andcompanionship,the younger generation seeks family gathering through companionship.The limited materialspace of Jiangtan Park makes the performance form relatively simple,so it became a gathering place for theolder generation,the younger generation often choose to live outside the boundaries of performance space,Based on this,the older generation release themselves and seek identity through embodied practice of Huangmei Opera in urban public space,and the gathering of the older generation makes the construction of identitybroken of the younger generation.Key wordsKey words:public space;place meaning;means-end chain;place identity;Huangmei Opera performance基金项目：国家自然科学基金项目（41971189）作者简介：朱芳（1986），女，安徽安庆人，博士生，讲师，主要研究方向为旅游与社会文化地理。E-mail:。通讯作者：苏勤（1964），男，安徽安庆人，博士，教授，主要研究方向为旅游社会文化影响。E-mail:。收稿日期：2022-01-22；修订日期：2022-09-23文章编号:1003-2398(2023)02-0059-10DOI:10.13959/j.issn.1003-2398.2023.02.0082023年第2期总第190期人文地理HUMAN GEOGRAPHY VolHUMAN GEOGRAPHY Vol.3838.NoNo.2 2 20232023/4 4591 引言在当前全球化与本土化、传统性与现代性双向交织的地理空间实践中1，安庆黄梅戏作为地方传统戏剧非物质文化遗产，在不断卷入复杂空间体系的同时实现着嵌入与转换。在此过程中，多元主体基于树立“文化自信”以及“文化多样性”的诉求，不断利用黄梅戏这一独特地方文化资源优势，正以一种迎合全球本土化的活化传承方式进行着地方实践2。一方面，黄梅戏在安庆的传承与发展受到政府权力的空间规训作用，自上而下的权力主导为黄梅戏展演提供空间场所，同时黄梅戏展演形式与编排设计也需要结合地方文化与遗产规范进行3；另一方面，黄梅戏展演通过自下而上的空间实践不断渗入到居民的日常生活领域，也因此赋予了空间多元社会文化意义4。这些关注焦点引导文化地理学者探索社会和文化意义是如何在黄梅戏的展演、消费和实践中流转的，以及空间和地方是如何经由黄梅戏展演而产生的。因此，新时代背景下有关黄梅戏展演如何促进空间意义的生产与认同建构，不仅是一个需要关注的学术问题，也是地方传统戏剧可持续发展亟需解决的实践难题。传统戏剧在地方文化表征与人们日常生活中扮演着重要的角色，学者们也因此对传统戏剧展演的空间意义及社会功能展开了跨领域的探讨，主要包括：传统戏剧的地方性特征与表述。内生于地方的传统戏剧将人和地方联结在了一起，形成了地方“戏剧意象”的“文化生产消费圈”5。在多元主体的介入和影响下，传统戏剧作为地方文化表征的符号参与到地方性展演叙事结构中6，通过展演空间和衍生出来的文化景观，促进和传播关于一个地方的知识7。戏剧展演空间的感知与认同。如结合空间生产与凝视理论对粤剧展演空间的分析8，以及围绕“空间的实践、空间的表征与表征的空间”探讨消费者对秦腔展演空间的感知与认同9。Lin和Dong运用地方建构理论分析公共空间粤剧展演实践，休闲群体在自娱自乐、健康与文化促进的驱动下，将城市公园建设成为满足自身需求、弘扬文化的地方10。Io基于国际文化消费者的调查发现粤剧的核心魅力表现在：真实性及怀旧、艺术工艺、观赏便利性、乐趣和文化显著性五个方面11。在泉州木偶剧场观众的实证研究中，Su等的研究发现积极的体验氛围能够提升消费者的体验质量，最终激发消费者的行为意向12。地理学领域对于传统戏剧的既有研究，一是关注传统戏剧展演作为一种空间实践，将物质空间转化为社会空间的同时也成为地方文化和社会关系形成的重要媒介，是表征地方和认同的文化文本。但是已有研究更多倾向于将其置于旅游或剧院情境之中，关注的是权力主导之下的空间实践。然而展演形式的多元化使得城市公共空间出现了自发形成的戏剧展演群体，其空间实践与地方建构和已有研究是否存在差异值得关注？二是强调传统戏剧展演空间意义的形成依赖于行为主体的感知实践，并聚焦于对展演空间的物质、文化和社会三个层次的感知与认同的探讨，较多关注的是不同层次空间的意义是什么，对于空间意义的形成过程与路径的探索有待进一步解析。建构取向的地方理论与方法目的链理论的结合为城市公共空间黄梅戏展演的意义生成过程及其对认同建构的影响提供了理论基础。首先，在经历了区域地理学对地方物质性的关注，到以段义孚为代表的人文主义地理学者开始强调地方是被人类赋予了意义的空间13，再到建构取向的地方理论，认为地方是在行为主体认识空间主观建构赋予空间意义的过程中产生的，地方理论的不断推进使得地方成为认识和理解世界的方式14。其中，Massey基于一种开放和动态的关系观，提出了全球地方感，突出了关系的建构过程和独特性在地方形成中的作用15，并在休闲实践10、健身消费16、传统节庆17建构地方的过程中得到了广泛运用。建构取向的地方理论关注行为主体的情感过程在地方建构中的作用，可以有效探索城市公共空间情境中由黄梅戏展演而重塑的空间意义与认同建构。其次，涉及价值/意义形成过程的方法目的链理论为理解空间感知的层级结构关系提供了路径，其假设是，对产品/事物的感知是其属性与更抽象的认知图式之间关联的结果18，并提出了感知结构的3个递进层次：属性结果价值。方法目的链理论基于微观个体的心理视角，关注层级结构之间逻辑关联的建立，其应用研究也从最初的市场营销领域19，逐步拓展至旅游地理20以及空间21,22研究领域，如关注城市绿地休闲空间21和博物馆文化展演空间22感知的多元意义生成路径及其效应，发现空间意义的生成与具体属性之间存在关联，且空间感知是包含认知、情感和评价相关心理因素的复杂过程。采用方法目的链理论探索城市公共空间黄梅戏展演的意义形成过程，以寻求对个体空间感知结构的深入理解。鉴于此，本文结合建构取向的地方理论和方法目的链理论视角，以城市公共空间黄梅戏展演为分析对象，探索不同类型文化消费者自下而上的空间感知与实践的路径，以及城市公共空间中自发形成的黄梅戏展演在建构身份与地方认同中的作用。研究旨在丰富传统戏剧文化展演空间的内容体系，为城市公共空间场域下传统戏剧展演实践的意义生成过程及其认同效应提供参考借鉴。2 案例选取与研究方法2.1案例选取本文以安庆城市公共空间散布的民间黄梅戏展演为研究对象。目前