2023年关于《菜根谭》优秀读后感三篇.doc

关于菜根谭优秀读后感三篇 菜根谭它是一本流传千古的书。布满哲理的味道，布满变化的人生哲理，布满诗意，让我在不知不觉中收获人生准那么。下面是办公室王老师整理的菜根谭优秀读后感三篇，以供参考。 　　 　　菜根谭优秀读后感1 　　 　　菜根谭中有句名联：宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外展云舒。简洁的一句话，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊话往往说出来简洁，但真正能够做到的人却很少，但有一位大师却做到了，他就是齐白石。 　　 　　不管是誉还是骂，都能做到听之任之，这属于一种超脱的人生境界，如此一来，便逃出了自我的约束，走出了自我封闭，于是，拳脚大展，认真于自我的事业，不为名所扰，更不为利所烦。这种不求名利之心，唤起了精神上的觉醒，反而会成就一番大事。 　　 　　对于他人对自我的赞誉，能够淡然视之的人当然有，但应对他人对自我的谩骂，又有几人能够一笑而过呢 　　 　　所以，人活在世上，要学会用一颗简洁淡薄之心入世，不要总活在他人的谈论之下，不管是应对着他人的赞扬，还是别人的诽谤，不必大费口舌与他人争吵。古话说的好清者自清，浊着自浊，所以清浊自有定数，只求问心无愧便可。 　　 　　并不是每个人都能轻易做到人誉之一笑，人骂之一笑的，可是心理专家还是给出了我们两点提议和方法，具体如下： 　　 　　别把自我看的太重 　　 　　有的时候，在特定的某个环境中，我们不要把自我看得太重，太把自我当回事。应对他人的赞美之词时，必需要坚持糊涂，自我真正的水平仅有自我明白，8能把他人的话全部信以为真，这样只会迷失自我。有时候假设把自我看的太重，就是简洁以自我为中心，心理再也难以装下他人，也就更容不得他人对自我只言片语的负面谈论之词，暴露自身的狭隘心胸。 　　 　　事过心随空 　　 　　无论是取得了不俗的成果，还是处在人生的低谷，我们要时刻坚持一种低调的态度。遇事不大肆张扬，遇悲事不盲目急躁，并且不要时刻放在心上，事过心随空。假设只是沉醉于自我取得的一点小成就上，只一心期盼得到别人的了夸赞，很简洁盲目自大，不思进取。所以，要想做到宠辱不惊，首先要学会低调为人处事，这样能够有助于到达淡泊以明志，安静以致远的人生境界。 　　 　　最终我感受最深的就是要想做到这一切，可能需要一个漫长的时间，事过心随空假设能够做到这点，那么就没什么苦恼呢。努力的去转变吧! 　　 　　菜根谭优秀读后感2 　　 　　菜根谭是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，采儒、佛、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，篇篇内容短小精悍，句句简明扼要。虽然菜根谭是一本古书，但是书中的内容对应到今日照旧具有普适性。这本书就像是是一位懂得处世的艺术家，有登山耐侧路，踏雪耐危桥的世间人情冷暖，有假设无花月美人，不愿生此世界的风流，有事业文章，随身销毁，而精神万古如新的豪迈，也有芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中,吟风弄月，躲离了万丈红尘的诗情画意。 　　 　　定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜舒适的目光。 　　 　　海明威说，冰山在海上之所以显得庄重宏伟，是由于它只有八分之一露出水面。你对事物的认知，会被你生活的环境、你的学识、眼界等因素局限，这些因素会让你只能看到事物的冰山一角。夏虫不行语以冰者，笃于时也，正是由于存在认知盲区，我们才无法真正的客观，全面的看待问题，只有意识到了自己的无知，才始终有动力去不断的去学习，去不断的探究更多的领域，去打破更多的认知盲区。人们对于缺乏认知的事物是很难理解其本质的，只做理论学问或者表象的理解是滑稽的，透过现象看本质其实并不是那么简洁的事情，它本质上是对事物全面多维的生疏，是反复的实践与试错，是生疏的积累与总结，是对底层规律原理的理解，是对事物的解构然后再重新构建成自我认知，是对所需要生疏的事物完成了这个过程才有的力量，这是知行合一的结果。认知不会仅仅由理论或者认知变成认知，假设缺乏实践缺乏自身的思考与理解，那只是对他人理论认知重复的复读机。 　　 　　耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。假设言言动听，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。 　　 　　耳中常听不中听的话，心中常有不如意的事，是心性的磨刀石。逆境之所以贵重，就是由于能让人糊涂、谨慎，而顺境却让人膨胀、放纵和丧失斗志。逆境会让我们产生苦恼和苦痛，而苦恼和苦痛往往能引发我们的思考，因此才有苦恼生菩提的说法。但是逆境必需恰到好处，一旦超过了我们自身的承受力量，可能会适得其反，让我们的人生永久沉沦在黑暗之中。现实生活往往是多变的，无常的，没有永久一帆风顺的人生，命运的起伏变化就如K线图一般，有高潮也有低谷。为了抵抗不行预知的无常，我们需要从逆境中寻求才智，感悟人生的真谛。 　　 　　夜深人静，独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。 　　 　　夜深人静的时候自己坐下来，反思自己内心，才知道自己的一些私心，妄想，而把自己最原始善的真情流露出来，每到这个时候，都会从这个反思中得到很大的启发、趣味。人应自我救赎，才能自我超越。自省是一次自我解剖的苦痛过程，生疏到自己的错误不难，但要用一颗真诚的心去面对它，却不简洁。见贤思齐焉，见不贤而内省也，才智来源于成认无知，自省来源于直面自己。只有在错误中吸取教训，才能在错误中成长。鲁迅说，我确实时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。自省像是开启了上帝视角在观看自己，让我们加深对当前状态以及过去状态的感知，我们意识到自己是否在做正确的事情，假设不是在做正确的事情，就可以马上修改。然而，很多时候，由于思维不够灵敏，或者心情干扰没有能做出正确的选择。在事情发生的当时想不到足够多的选择，或者甚至想不到还有其他选择。但是在事后通过自省，下次做类似的事情的时候就会看到有很多项选择择，而不是再次被心情把握，做出下意识的选择。 　　 　　菜根谭优秀读后感3 　　 　　心安茅屋稳，性定菜根香。本书融合了儒释道三家思想的精华，深化浅出的表达了为人处世的才智和哲学，以下两句箴言读完令我醍醐灌顶，受益良多。 　　 　　一、上善假设水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 　　 　　译：最高的善像水那样。水擅长挂念万物而不与争利，它停留在众人所不喜爱的地方，所以最接近道。 　　 　　上善假设水一词，近来格外流行，处处可闻，但是很少有人能解释为什么最高级的善会像水一样。其实这四个字只是为了引出后文：水善利万物而不争。此处的善不是狭义的和蔼，而是一种接近道的含义。首先，水是不争不抢的，有企业家提消灭在社会是海洋法那么，不是丛林法那么，意思类似。我认为真正的功业，不是靠制定一个小目标然后去用劲做的，也不是以其他人为小目标去追赶倾轧的。真正想取得大成就需要一些无欲无求的松弛感，是以核心价值为目标，心安性定地去做事，之后名利也好，资源也好，影响力也好，都不请自来。桃李不言，下自成蹊。价值一书中有言，流水不争先而滔滔不绝，说的也是上善假设水的道理。后半句讲，水总是停留在众人不喜爱的地方，所以最接近道，当众人都追名逐利时，假设有人能反其道而行之，往往能制造更大的价值。当你更关注过程，在过程中静静输出正向价值，反而更有可能获得最好的结果，但行好事，莫问前程。 　　 　　二、知其雄，守其雌，为天下溪。 　　 　　译：虽深知什么是刚毅，却安于做弱势的柔雌，甘做天下的沟溪。 　　 　　万科曾经有一句名言：人才就像河流，哪里有沟谷，就会聚到哪里。大局部企业都把自己比作山峰，而万科却将自己比作沟谷，在个人与集体的关系中选择去做君子成人之美的那一方，还是很有格局的。员工假设能被这种精神感召，把自己事业追求的方向从索取转为奉献，看待问题和做事情的角度就会不同，对于企业和个人都是双赢。 　　 　　工作和读书最大的不同就是，读书的一切动身点都是自我进展自我提升，而工作更多地在考量你所供给的价值，更深层次讲就是你的效劳可以受益多少人，利他性其实是作为社会人一种重要意义。评估一件事的价值是它对社会的价值，用公式来写就是： 　　 　　受益人数 x 人均时间 x 单位时间价值差 　　 　　这里能从一件事情受益的人数，和受益的人均时间是这件事的本身属性。第三项取决于你这件事完成的好坏程度，假设你做得比别人做的类似的事情要好，从而受益人从你这里受益比从别人那里多，时间价值差就高。一个常见误会是跟人合作会降低个人的奉献，但是假设你和合作者协作不好，导致1+1远小于2，那么你的平均奉献确实降低了。但假设通过合作把项目价值做大了，那么你分到的奉献也是大于个人单位价值的，水涨船高的道理就在此。人是社会关系的总和，找到稳定的对他人的意义，自己的人生也能制造更多价值，即使从自我幸福角度考量，为人民效劳的理念也值得去提倡。 　　 　　不过，菜根谭著于明朝时期，程朱理学盛行，推崇存天理灭人欲，也有一些时代局限性，有一局部禁锢思想反对创新的封建主义语句。所以阅读时要带有确定批判思维，取其精华，去其糟粕。 　　 　　例如，书中言：无过便是功，无怨便是德；还有言：利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之屏藩。个人认为，这两句话有推崇不作为的嫌疑，假设人人自扫门前雪，不管他人瓦上霜，未有些高高挂起的意味，在团队里，往往这种思想会导致无人敢言，无人敢做，相互倾轧，最终结果便是项目无人问津。 　　 　　今人不见古时月，今月曾经照古人。经典书籍穿越历史还能带来启发，足见其价值，但是作为现代人，有更多更广的信息来源和思维角度，还应机敏运用，理性思考，将经典与现实结合，使其发挥最大效用。　　 9