第1页共4页关于党的自身利益问题的探讨与分析及学习心得关于中国共产党有没有、应不应该有自身利益的问题，近年来有种种截然不同的观点：一是“一致说〞。认为党没有自身利益，党与人民群众的利益是一致的。党“除了为实现人民利益效劳，不仅不应该，而且也不可能主张自身利益。〞否那么，不利于党员正确理解“立党为公，执政为民〞的宗旨。党没有自身利益，应该成为全党的共识。二是“代表说〞。认为党没有自身利益，党是人民群众利益的代表者、组织者和保护者。革命时期，党是无产阶级利益的代表；执政后，党是国家和人民利益的代表，利益整合是党实现人民利益代表功能的关键环节。了三是“超越说〞。认为党没有自身利益，这只是外表现象实际上，党在代表国家和人民利益的名义下，获取了超越人民利益的特殊利益。四是“本钱说〞。认为党有自身独立的利益追求，执政就是党的最大利益所在。过去，在执政中，不讲党的利益，就必然出现不讲执政本钱的问题。成认党有自身的利益追求，不仅不会影响党的形象，，而且有利于降低执政本钱。五是“目的说〞。认为党有自身的利益，但是，党追求利益的最终结果是为了广阔人民群众的福祉，而不是为了党本身。在“党的利益〞问题上出现的观点分歧，凡此种种，主要在于对党章中关于“党除了工人阶级和最广阔人民群众的利益，没有自己特殊的利益。〞这一论述出现不同的解读。不仅一般社会公众，就连党内对这一论述的理解也千差万别。笔者认为，应该明确提出党的自身利益追求就是谋求长期合法执政。明确党的利益追求，有利于党的自身建设。这是因为：第一，在理论上明确党的利益追求，有利于阐释共产党存在和开展的合理性。政党作为一个独立的政治组织存在，必然要有特定的、共同的利益根底，否那么便失去了存在和开展的合第2页共4页理解释，共产党作为政党也概莫能外。既然如此，那如何理解马克思和恩格斯在共产党宣言中明确提出的共产党“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益〞这一著名论断呢。笔者认为，应该历史地看待这一论断。马克思、恩格斯所指的共产党没有自身利益，是在无产阶级革命情景下的特殊情况，“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个开展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。〞中国革命的实际完全符合这一论断。中国共产党领导的中国革命，其主体是无产阶级。无产阶级是受压迫的阶级，作为无产阶级政党的共产党是受压迫的政党。无产阶级及其政党的利益是求得翻身解放。共产党在领导...
