“伊讵可以形色加人不”间诂陈默蒋宗许摘要《世说新语·方正》中王濛“伊讵可以形色加人不”一语中的“伊”字，学人们几乎无例外地将它释作第三人称代词，认为是指代桓温。文章认为，这种解释无论从语境还是《方正》的篇旨都是难以成立的。这里的“伊”，应该是第二人称代词，犹言你，指代的是刘惔，王濛这句话的意思是批评刘惔行为过分，不应该如此对待桓温。类似的用法还有《品藻》中“汝兄自不如伊”中的“伊”。这个“伊”，或认为是第二人称代词，或认为是第三人称代词，莫衷一是，文章同时辨析之。关键词世说新语伊二称代词《世说新语》向称难读，虽经过学人们不懈的努力，但迄今仍有尚未得到确解的条目，如下条即是。笔者不佞，试臆说如次。王、刘与桓公共至覆舟山看。酒酣后，刘牵脚加桓公颈。桓公甚不堪，举手拨去。既还，王长史语刘曰：“伊讵可以形色加人不？”（《方正54》）就笔者所及，很少有例外地把这“伊”字理解为第三人称代词，［1］认为是指桓温。各种译注大同小异，试以张万起先生（2008）302本代表之。注：伊：他。讵：副词。表示反问。难道，哪里。形色加人：指对人发怒逞威。魏晋风流，以喜怒不见于形色为上。王、刘清谈名士，桓温是武人，王、刘的言行中流露出对桓的轻视之意。译文：王长史（濛）、刘真长（惔）和桓公（温）一起到覆舟山游览，酒喝得尽兴后，刘举脚放在桓温脖子上，桓温实在不能忍受，抬手把他的脚拨开。回来以后，王长史对刘说：“他难道可以对人发怒施威吗？”令我们怀疑的是，按上解，可还原这样的场景：刘惔欺负桓温，桓温不堪其辱推开了刘惔的脚，而事后作为现场目击者的王濛却指责桓温，说他“形色加人”。这显然不合逻辑，桓温不堪忍受而把刘惔的脚推开，如何称得上“形色加人”？且若照上文所释，这条“方正”的主角是谁？是刘惔？把脚放到别人的脖子上如何是“方正”？是王濛？刘惔的行径本已过分，王濛竟然还指责受辱者的桓温，难道还“方正”？是桓温？更是全无巴鼻。所以，无论从逻辑还是情理上看，这样的解释都是难以成立的。要解开这个疑团，首先得从三者的关系说起。先是王濛。**本文为教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“苏辙全集整理与研究”（项目编号19JZD033）；国家社会科学基金冷门“绝学”专项“新喻三刘全集整理与研究”（项目编号2018VJX028）的前期成果。DOI:10.16134/j.cnki.cn31-1997/g2.2023.02.002110辞书研究2023年第2期《晋书·王濛传》云：“濛少时放纵不羁，不...
