丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈专栏2024.01大单元教学引起的争议并非偶然，其根源在于基础教育改革以来，重视外来理论的应用，而缺乏结合中国传统和现实的基础理论的建设性研究。大单元教学始自大洋彼岸，就教学理论来说，还只是诸家之一。一切理论在未经长期的历史实践检验证明之前，均带有假说性质。就是在大洋彼岸，也留下了不可忽略的教训。大单元教学近几年引入我国，开始全面推行，在中国语文教学史上前所未有。如语文课程标准所说，当前属“探索”阶段，吾人之历史使命在于：第一，把来自异国的权威理论与中国传统阅读实践和优秀理论相结合，进行彻底的分析，取其精华，弃其糟粕；第二，对于几年来已经取得的宝贵经验认真总结；第三，严防盲目教条主义照搬，脱离中国语文教学传统之精华，无视实践中的负面反馈，任其恶性循环；第四，当以实践真理论和辩证法为纲，与中国语文教学优秀传统相结合，建构有中国特色的现代化语文教学之创新理论。此项历史任务非一代人之志所能完成。迷信大洋彼岸之教学观念放之四海而皆准，执之为天经地义之法式，从概念到概念的照搬，已经导致广大一线教师困惑。当务之急，乃是反思、总结、纠错，将经验上升为理论系统。一外来教学思想要在中国土壤植根成活，不能完全脱离中国语文教学的优秀传统。中国的语文教学传统大抵以单篇解读为基础，因为文章总要一篇一篇读，一下子浏览多篇，作单元综合，明显不切实际，且不免以偏概全。单篇解读，在方法上主要是分析，这已经有相当大的难度，文本在形式上开放，但读者心理有封闭性。我国古代就有“仁者不能见智，智者不能见仁，此乃‘所秉之偏也’”的洞见；瑞士现代教育家、心理学家皮亚杰“发生认识论”认为，外来信息只有与人之心理认知结构相合才能有所反应，否则视而不见，听而不闻，感而不觉。东西方学说遥遥相对，息息相通，显示出人类心理之开放性与...
