·41·第37卷第7期2024年4月Vol.37No.7April2024艺术科技在人类历史文化长河中，玉器一直被当作一种独特的文化介质，承载着丰富的历史信息和民族情感。满族作为我国的一个重要少数民族，其玉文化源远流长，独具特色。本文从强势模因视角出发，探讨满族玉文化在历史长河中的传承与流变，分析其在不同文化环境下的适应策略与变异能力，进而揭示满族玉文化模因作为强势模因所展现的长寿性、多产性和忠实性特征。1…模因理论1.1…模因论概述模因论深受达尔文进化论的启发，为人们提供了一种全新的视角来解读文化演进的规律，其核心概念“模因”源于英国学者理查德·道金斯在《自私的基因》一书中提出的“meme”。鉴于其在文化传承中与基因遗传的相似性，中国学者何自然和何雪林将其译名为“模因”［1］。在《韦氏词典》中，“模因”的解释是“在特定文化环境下，人与人之间传递的思想、行为模式、风格或习惯的复制单位”。从这个定义出发，模因在文化层面可以被视作文化基因的等价物，承载着文化的遗传信息，并在人群中传播和复制，从而塑造和影响社会的行为规范和价值观念。在文化层面，模因可以被视为文化基因，通过语言这一媒介进行模仿和传播，这种传播机制对语言和文化的持续发展起着至关重要的作用［2］。1.2…强势模因布鲁塞尔自由大学教授弗朗西斯·海利根指出，模因要成功复制，须历经四个阶段：同化、记忆、表达和传播。在这四个阶段的洗礼下，部分模因能够持续传播并生生不息，而另一些则因生命力不足而逐渐消亡。这一现象与生物学中的“适者生存”法则相呼应，模因同样遵循自然选择规律。那些复制能力强、传播范围广、存活时间长的模因，被视为强势模因；相反，复制次数少或未得到复制的模因，则可能成为弱势模因或死模因。道金斯进一步强调，强势模因通常具备三大特征：首先，长寿性，即模因存在的时间越长，其影响力就越大；其次，多产性，模因的复制能力越强，传播速度越快，其影响力也就越大；最后，忠实性，即模因复制越忠实，原版就越能得到保留，模因就越强势［3］。2…满族玉文化模因在传播中的异变与同化英国学者理查德·道金斯强调，模因要想实现与基因相当的成功复制与传播，必须同样拥有遗传性、选择性和变异性这三大核心特点。这些特点使模因能够适应不断变化的文化环境，从而在各种情境下保持活力和影响力，以实现满族玉文化模因的传播与传承，满族玉纹饰的形式和品类受强势模因影响，变异不可避免。以下三个例子为影响、变...
