２０２４年５月第４１卷第３期云南民族大学学报（哲学社会科学版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＹｕｎｎａｎＭｉｎｚｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ）Ｖｏｌ４１，Ｎｏ３Ｍａｙ２０２４【作者简介】石硕，四川大学历史文化学院教授，博士生导师。①传说流传的藏彝走廊南部大致位于川西高原、藏东高山峡谷区以南，云贵高原以西，主要包括大小凉山、滇西高山峡谷区。本文采用李绍明对藏彝走廊范围的表述：“在川、藏、滇三省区的边境横断山脉中，分布着岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江六条由北往南流的大江及其众多支流，以上六江流经之地，从地理上而言包括川西高原、滇西北横断山高山峡谷区、滇西高原区和藏东高山峡谷区。这一区域即藏彝走廊中，迄今分布着藏缅语族的各族如藏、羌、彝、白、纳西、傈僳、普米、独龙、怒、阿昌、景颇、拉祜、哈尼和基诺等民族。”见李绍明：《西南丝绸之路与民族走廊》，载《中国西南的古代交通与文化》，成都：四川大学出版社，１９９４年版，第３７～３８页。②钟敬文：《洪水后兄妹再殖人类神话》，见《钟敬文学术论著自选集》，北京：首都师范大学出版社，１９９４年版。陈建宪：《论中国洪水故事圈———关于５６８篇异文的结构分析》，华中师范大学博士学位论文，２００５年。郭丽：《彝语支民族“洪水神话”解读》，四川大学硕士学位论文，２００６年。［日］伊藤清司，等：《人类的两次起源———中国西南少数民族的创世神话》，载《民族文学研究》１９９０年第１期。王菊：《归类自我与想像他者：族群关系的文学表述———“藏彝走廊”诸民族洪水神话的人类学解读》，载《西南民族大学学报（人文社科版）》２００８年第３期。陈静，唐曹：《葫芦与人类起源神话———云南少数民族葫芦崇拜的文化解读》，载《湖北社会科学》２００６年第９期。沈德康：《论藏缅语民族世界起源神话中作为中介的“混沌”》，载《贵州民族研究》２０１６年第７期。许钢伟：《西南少数民族人祖神话透析》，载《贵州民族研究》２０２０年第４期。③［日］伊藤清司：《神话与民间故事———大穴牟迟与纳西族利恩的难题求婚故事》，见白庚胜，杨福泉编译：《国际东巴文化研究集粹》，昆明：云南人民出版社，１９９３年版，第３１４～３３２页。李子贤编：《形态·语境·视野：兄妹婚神话与信仰民俗暨云南省开远市彝族人祖庙考察与研究国际学术研讨会论文集...
