西夏研究2024.01XixiaResearch金元时期云川“居延”与“居延道”新考□石坚军摘要：金元时期云川地区“居延”，并非指汉代河西地区居延川或居延城，而是指《记纂渊海》朔州“形胜”条“居延川（泽）”，乃黄河支流黑河（今大黑河）别称。刘秉忠笔下“居延道”指黑河流域东胜州至丰州一线交通，狭义上相当于耶律楚材笔下东胜州至青冢“青冢路”，广义上尚包括耶律楚材所言“天德（军）”北经“天山”“沙井”至“北海”漠北之“天山道”。关键词：居延；居延道；云川；青冢路；天山道作者简介：石坚军，男，历史学博士，陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院副教授，主要研究方向为元史与西北史地。基金项目：国家社会科学基金后期资助重点项目“唐辽元漠南交通枢纽与线路走向研究”（项目批准号：20FZSA004）的阶段性成果。“居延”作为地名，首载于《史记·匈奴列传》，过居延，攻祁连山；《史记·卫将军骠骑列传》中骠骑将军逾居延至祁连山，两处“居延”即发源于祁连山（今祁连山脉走廊南山）居延水（居延河），今甘肃张掖市黑河，其下游（额济纳河）汇为居延泽。金元之际，除其时西夏境内居延川（居延泽）之外，耶律楚材《湛然居士文集》载原金朝云川地区尚存一处“居延”，刘秉忠扈从忽必烈南征大理途经云川地区时曾言及“居延道”；麻革、魏初诗文集均有“留滞居延”一语。本文拟对金元之际云川地区“居延”地望、“居延道”线路走向，以及“留滞居延”之“居延”语义作一初步探讨。不当之处，敬请方家批评指正。一、耶律楚材笔下四处“居延”耶律楚材《湛然居士文集》共载有四处“居延”。其一，《过云川和刘正叔韵》云：“西域风尘汗漫游，十年辜负旧渔舟。曾观八阵云奔速，亲见三川席卷收。烟锁居延苏子恨，云埋青冢汉家羞。深思篱下西风醉，谁羡班超万里侯。”［1］60此诗与《过夏国新安县时丁亥（1227）九月望也》《扈从旋师道过东胜秦帅席上继杜受之韵》《过东胜用先君文献公韵二首》《过青冢用先君文献公韵》《过青冢次贾抟霄韵》（乃至《过天山周敬之席上和人韵二首》《丁亥过沙井和移剌子春韵二首》）诸诗均作于1227年自西夏班师途中，诗中“居延”与“青冢”（今内蒙古呼和浩特市玉泉区昭君墓）对仗，“居延”当位于《过云川和刘正叔韵》之“云川”。“云川”即云中川，明代又称之“丰州川”“古丰州川”“丰州滩”，今内蒙古土默特平原。其二，耶律楚材《过天山周敬之席上和人韵二首》其二云：“憩马居延酒半醺，寂寥寒...
