乔晓霞I资料·参考备课对游记“所感”的三种还原以八下第五单元游记散文教学为例徐文娟成都高新区教育发展中心，四川成都610095摘要：为了更好地发挥游记散文审美熏陶与文化染的价值，教学中，要引导学生从认识游记出发，遵循“所至”“所见”“所感”的阅读路径，在理解分析游记的形相特点、情思意蕴和文化特色的过程中，还原作者的喜怒哀乐、情感变化和文化思考，深化“所感”的合理性、独特性和文化性，领悟作者的审美理性，获得此类文本的文化滋养。关键词：游记散文；文本解读；阅读路径；“所感”一、认识游记文体《大辞海》中对游记的定义为：“散文的一种。文笔轻快、描写生动，记述旅途见闻，某地历史沿革、现实状况、社会习尚、风土人情和山川景物、名胜古迹等，表达作者的思想情感。”1王立群认为界定游记的标准为“内在的文体要素与外在的记体和语体”[2]。统编初中语文教材将游记的文体要素具体表述为所至、所见、所感三个方面。所至，即游踪；所见，即在游程中目睹的风光和风情，含山水景观、名胜古迹、民风民俗、生活状态等；所感，指在旅游中的主观感受、审美倾向和文化思考等。每种文体都有自己特定的属性。按王立群游记标准的界定，陶渊明《桃花源记》似乎可归属于游记，但其写作对象是想象的、虚构的，不能与现实的游览经历相提并论，因此它不是真正的游记，杨秋荣就认为《桃花源记》只是一篇玄怪小说[3]。周密《观潮》只对自然景物作客观描述却未表达感想或议论，即文中只有所至和所见，基本未流露所感，故也不属于游记。柳宗元《小石潭记》于记游中融人作者的自我主观感受和情感变化，形式上采用散文文体，又独立成篇，故属于游记。【4]二、探寻游记阅读路径和方法阅读应依循文本体式进行理解、解释、体验和感受。统编语文教材八下第五单元所选四篇文章均属于游记。本单元的助读系统，从“单元导读”中“通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思”的概述，到《壶口瀑布》“积累拓展五”中“游记这一体裁，涉及内容广泛，写法自由，风格多样，读来既能增广见闻，也能带来美的享受，引发心灵的共鸣”的解说，再到《一滴水经过丽江》“阅读提示”中“朗读课文，注意想象这滴水的奇幻生命旅程，体会作者写景中饱含的情感”的阅读建议，以及写作板块“学写游记”中游记不仅要写游览过程，还要描写沿途景物，表达自我感受的写作要求，均体现出编者对游记文体的理解与《大辞海》界定和王立群见解的一致性。从...
