中国社会主义经济法治的历史维度史际春赵忠龙摘要中国社会主义经济法治,是170多年来中华民族自强不息追求现代化进程的一部分。在这个宏大的历史进程中,农业民族、宗法社会的政治传统与现代工商社会的规则体系发生碰撞与交织,变法绝非空喊几句口号或制订法律,而在于立足国情形成中国自己的法治传统。包容性增长、改善民生和实现社会公平正义是社会主义经济法治的重要内涵。主流价值观是法治的道德基础和必要条件,中国社会主义主流价值观应包含中华民族国家文化认同、发展社会主义市场经济和发扬社会主义优越性三个方面。法治以民主为根基,协商式民主是符合中国国情的可行民主模式。中国特色社会主义发展道路及其形成中的政治传统所蕴含的智慧,同样可以贡献于整个人类对未来社会的探索。关键词经济法治工商社会主流价值观协商式民主作者史际春,中国人民大学法学院教授;赵忠龙,中国人民大学法学院博士研究生。一、从小农家族到复杂社会在人类历史上,中国的小农家族曾经是最有效率的经济组织。在长达将近两千年的历史上,中国以其人民的吃苦耐劳,在并不先进的生产力下造就出世界上最大的经济体,直到1892年才为美国所赶上。¹家族作为经济组织,利用血缘、婚姻和宗法关系来维系成员的分工合作,国家统治也建立在此基础之上,实现了比较有效率的分工和资源配置。个体受限于身份,其功能、作用的发挥具有相互依赖性,从而使得人们乃至今天的中国人更为偏好/非正式规范0(informalnorms)。º在家庭或宗族中,个别成员不是与外来的陌生人谈生意、立契约,而是在亲疏不同的熟人之间建立关系,超出这个范围的活动,仍需借助于血缘、婚姻、宗法乃至地方、国家政权以谋求新的熟人关系。»为养活众多人口,在小块土地上精耕细作,需要耐心等待,同时期盼天时、地利、人和,过度的武力和商业都对农业生产不利,因而相较于周边游牧民族,中原农耕民族更擅长于建立长期稳固的政权。所谓/家天下0,不仅是/天下为家0,而且是/家为天下0,包括/家国同源0、/家国)9)¹º»直至南京国民政府时期,从蒋介石的所作所为,也不难发现,他仍是倚赖熟人关系,左支右绌、勉为其难地在维持政权及治理国家。参见[美]理查德#A#爱波斯坦:5简约法律的力量6,刘星译,中国政法大学出版社2004年版,第60页。参见萧国亮:5公司随想6,载5读书62011年第2期。同构0和/家国同体0。国是家的放大,国、家采取同一组织模式和管理方式。¼从血统到宗统再到君统,家庭和家族的组织模式被政治化,成为国家统治的模式。国家统治则被...
