语言与文化研究教育教学34《古代汉语·通论》课程思政教学改革研究*尹戴忠尹伊达陈鹏（湖南科技大学，湘潭，411201）【摘要】老师们对古代汉语课程思政的教育，往往偏重于文选部分，而忽略了通论部分。古代汉语通论部分具有重要的育人价值，蕴含着丰富的思政元素，如敢为人先的创新精神、脚踏实地的求实精神、善于变通的思维方式、发展变化的历史观等，这些都值得老师们深入挖掘，并将思政教育贯穿古代汉语教学全过程。【关键词】古代汉语；通论；课程思政；教学改革一、引言20世纪60年代，王力先生主编的《古代汉语》教材率先出版，每个单元由三大块组成：文选、常用词、古汉语通论。该教材是最早的、最经典的、使用范围最广的教材，后出《古代汉语》教材一般把它奉为圭臬，内容上也基本包括以上三大块。古代汉语通论，不同的教材有不同的名称，如郭锡良先生（1996）主编的《古代汉语》把它称为“古代汉语常识”，洪波先生（2005）主编的《立体化古代汉语教程》把它称为“语文知识”，董志翘先生、杨琳先生（2012）主编的《古代汉语》把它称为“通论”。也有些《古代汉语》教材将通论部分的内容分为文字、词汇、语法、修辞、音韵和训诂等章节独立编排，如许嘉璐先生（1992）主编的《古代汉语》、李国英先生、李运富师（2007）主编的《古代汉语》、赵世举先生、李运富师（2013）主编的《古代汉语》等。这些教材虽然对古代汉语通论的名称不同，或者把通论的内容分章独立编排，但内容大同小异，都是讲述古代汉语的理性知识，与文选所讲述的感性知识相辅相成。老师们讲授古代汉语时，大多以文选和通论为主，一般不专门讲授常用词。郭锡良先生也强调文选与通论并重：“我们首先重视感性知识和理性知识的结合，把文选和古代汉语常识摆在同等重要的地位。”（郭锡良，1996：1）古代汉语通论包括文字、词汇、语法、修辞、音韵、训诂等基础知识。通论部分都是理论知识，大多认为通论知识与课程思政无关，老师们在上课时也忽略了其中的思政元素，通论中的思想品德教育没有得到应有的重视。目前关于古代汉语课程思政的研究成果，数量有限，笔者在知网上以“古代汉语思政”为关键词搜索，仅发现36篇期刊论文，无硕博士学位论文。这36篇期刊论文中，大多是从整体（包括文选与通论）的角度谈论古代汉语的课程思政，共34篇，如王思齐（2023）的《“大思政课”：论“古代汉语”课程思政建设与实践》，彭有明、徐云（2022）的《从课程思政的角度谈古代汉语的教学改...
