要点专练03古代中国的法治与教化押题角度1古代中国的法治1．夏商西周时期的法律具有“临事制刑，不预设法”的传统。到春秋后期，一些诸侯国开始打破旧的法律传统，如郑国子产“铸刑书”，郑国邓析“作竹刑”，晋国赵鞅、荀寅“铸刑鼎”。这些变化()A．推动礼乐制度走向兴盛B．反映韩非子的思想不断付诸实践C．体现社会转型发展要求D．表明先秦时期法治意识日趋淡薄2．[2023·湖南长沙一中高三模拟预测]《睡虎地秦墓竹简·法律答问》规定“盗徙封(私自移动他人田界)将会被处以‘耐刑’(强制剃除鬓毛胡须)”；又规定“盗采人桑叶，臧(赃)不盈一钱……繇(徭)三旬”。这反映了秦代()A．维护地主阶级利益B．法律制度的残酷性C．注重保护私有财产D．加强对基层的控制3．[2023·辽宁抚顺高三二模]汉代律令规定：“民年七十以上若不满十岁，有罪当刑者，皆完之(不加肉刑，剃去头发)”“妻悍而夫殴笞之……毋罪；妻殴夫，耐为隶妾”“下爵殴上爵，罚金四两，殴同列以下，罚金二两”。这些规定表明汉代()A．政府关注弱势群体B．儒家经义影响量刑C．封建等级秩序加强D．德主刑辅体系完备4．[2023·浙江名校联盟高三模拟预测]《大唐开元礼》详尽而完备地记录了国家方方面面的典礼仪制，从而为统一王朝的礼典修撰建立了模式和典范，并成为后世王朝颁行礼典的圭臬。这部礼仪法典()A．成为家庭和幼童的行为规范B．是礼法结合的典范C．是儒学人士教化乡里的范本D．分吉、宾、军、嘉、凶五礼5．[2023·北京平谷区高三一模]汉代以后，不管是立法者还是司法者，都经受过严格的儒家思想教育，在日常的司法活动中，当遇到疑难案件或法律没有规定的案情时，他们便会用自己的儒学知识对法律的适用作出解释。这反映()A.儒家经典保证了司法的公正性B．儒法并用成为当时社会的主流观念C．法律深受社会主流思想的影响D．法律执行具有随意性6．[2023·山东泰安高三三模]两宋时期，司法官在处理民事纠纷时，虽然分辨是非曲直，却不轻判输赢或论罪。为避免今后再生词讼，多采取折中的办法，以财产惩罚和补偿代替刑罚，做到情与法的内在统一与和谐。这类做法()A．反映了商品经济的繁荣B．受到儒家思想观念的影响C．体现了司法的公平公正D．说明理学主导统治者意志7．[2023·广东汕头高三二模]明太祖曾以通俗文风亲自编订《大诰》，收录了236个案例(判例)，颁之郡县，规定“每里置塾，聚徒教颂”，强令全体臣民讲读遵守，并将这些案例“撮其要略，附载于律(《大明律》)”。这些举措(...
