真题对练1高考第24题对对练高考1．[2022·全国甲卷]汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近()A.孔子B．老子C．韩非D．墨子2．[2022·全国乙卷]据图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣()A．推动了南北农业经济进步B．依赖大规模商业活动开展C．反映了南北方联系的加强D．缘于统治区域扩大到江南3．[2021·全国甲卷，24]老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们()A．反思西周的礼乐文化B．迎合封建贵族政治诉求C．主张维护夏商周制度D．得到统治者的积极支持4．[2021·全国乙卷，24]西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明()A．土地国有制度废除B．分封体制不断强化C．诸侯国君权力巩固D．社会生产持续发展5．[2020·全国卷Ⅰ，24]据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为(楚)武王”。这表明当时周朝()A．礼乐制度不复存在B．王位世袭制度消亡C．宗法制度开始解体D．分封制度受到挑战6．[2020·全国卷Ⅱ，24]据史书记载，角抵(摔跤)“盖杂技乐也，巴俞(渝)戏、鱼龙蔓延(百戏节目)之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵()A．促进了川剧艺术的发展B．拥有广泛的社会影响C．推动了丝路文化的交流D．源于民间的劳作技能经典7．[2022·南昌市二模]在四川三星堆出土的大青铜立人像，铜器中的尊、盘等重要礼器，从形制到纹饰，均吸收了中原王朝的制作技术。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知()A．商代青铜制造业十分发达B．蜀地青铜技术来源于中原地区C．各地经济文化交流更频繁D．中华文明具有多元一体的特征8．[2022·萍乡市三模]从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接...
