单元检测十中国传统文化主流思想的演变、西方人文精神的起源及其发展一、选择题(每小题4分，共48分)1．[2022·广西壮族自治区梧州市联考]有学者指出，我国古代某一时期“民本思潮的重心有二：在人类与自然关系(天人关系)方面，突出人的地位；在人类社会关系(君民关系)方面，强调民的作用”。据此推知，这一时期()A.儒家思想已成主流B.已出现了高度集权局面C.天命观念影响深远D.带有早期人文主义色彩2．[2022·广西北海模拟]孟子说：“昔者文王之治歧也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。”据此可知，孟子()A.主张见利思义B.赞扬周文王在治国方面的仁政C.强调无为而治D.认为周文王有教化万民的能力3．[2022·内蒙古自治区赤峰市模拟]如图为西汉时期中央太学博士弟子人数的变化情况统计图，出现图中曲线走势的主要原因是()A.儒学迎合了君主专制统治的需要B.董仲舒继承并发展了诸子思想C.汉武帝采取积极有为的统治政策D.儒学开始成为各学派中的显学4．北宋程颐、程颢指出：“礼一失则为夷狄，再失则为禽兽。……中国而用夷狄礼，则便夷狄之。”宋初学者石介将佛、道视为“中国”坏乱之源：“释、老之为怪也，千有余年矣。”这反映了当时知识分子()A.力图复兴儒学，稳定社会秩序B.思想僵化落后，固守华夷观念C.传承礼仪文明，促进文化交流D.主张三教并行，提倡儒术主导5．[2022·燕博园测试]王阳明在谈“格物致知”时指出，把心中固有的“良知”施诸行事，即用明教伦理来规范自身的行为，自觉地为善去恶。这表明，王阳明()A.质疑“程朱理学”B.发展了“致良知”学说C.强调“知行合一”D.提倡“经邦济世”精神6．明末清初的王夫之指出：“卿大夫不仁，则有宗庙不保矣，诛夷之祸随之矣”可见，王夫之主张()A.为官者应加强道德修养B.统治者亟须整肃纲纪C.树立国民的高度责任感D.建立廉洁的官僚队伍7．[2022·陕西渭南质检]近代哲学家格罗特认为，在公元前5世纪，智者的职业是训练青年人在现实生活中如何担当、追求和成功，“无论是于私还是于公”，他们带来的知识及对好的演说要素的理解，都对青年人起到了人格榜样的作用。由此推知，智者的职业活动()A.迎合了雅典民主政治的需要B.重点关注社会的公平正义C.推动了雅典民主政治的勃兴D.体现人对真理的不懈追求8．[2022·玉林、柳州市模拟]苏格拉底说：“他们不应该去要年轻人认为，神明会产生邪恶，英雄并不比一般人好。……我相信我们已经指出，神明为邪恶之源是绝不可能的事。”...
