第一章绪论1.旗袍的概述旗袍是我国特有的一种传统女装，富有浓郁的民族韵味。旗袍始于清代，清太祖努尔哈赤领军南征北战，统一了关外女真族各部。设立了清军中的红、蓝、黄、白四正旗。入关后又增添镶黄、镶红、镶蓝、镶白四镶旗，以此来区分、统驭所属军民，称作“八旗”。八旗所属臣民的妇女习惯穿长袍，是满族妇女的土著服装，“旗袍”因此而得名。顺治元年，清世祖入关定都北京，统一了全国，随着政权的稳定，开始强制实行服制改革，规定无论男女都要着袍。各种袍服种类繁多，也代表着各种地位等级的差别，旗袍这时开始由宫廷传入民间。首先是北京、天津一带的妇女竞相穿着，然后逐渐往南方流行。清末至辛亥革命期间，满族旗女穿的旗袍式样十分保守，腰身宽松、平直、袖长至腕，衣长至踝，所选用的衣料大都是绣花红缎，在旗袍的领、襟、袖的边沿部位都采用宽图案花边镶滚。然而经过不断演变，现代的旗袍大多是20世纪30～40年代之后的改良旗袍。没有了繁复的传统制作工艺和手法、也没有了当时社会所赋予的价值。2001年的奥斯卡颁奖典礼上，杨紫琼因《卧虎藏龙》一片上台领奖，就身穿着一件据说是三十多磅的旗袍，黑纱作底，看似透明，上面订有众多水晶珠，正面是水晶做出的立体虎图案，后面露背，有三尺拖尾，并在裙裾上镶了龙鳞片，风格另类独特，成为当晚的最大亮点。此后在各类国际大型颁奖礼上，中国的女星们总会首先身着一席精致的旗袍亮相，这不仅成为颁奖礼上一道靓丽的风景，更代表了一种中国独有的传统文化和气质品位。2.旗袍的符号旗袍自诞生那天开始就代表着一种符号流传下来，在索绪尔的符号学体系中，他把符号定义为由能指和所指构成的统一体。“能指”是符号的形式，即符号的形体，可以简单称之为符形；“所指”为符号内容，即符号的思想，是符形所表示的意义或符号使用者所作的解释，可以称之为符意或符释[2]。符号的存在是建立在“能指”和“所指”的对应关系上的。人类的发展与进步依赖于符号化和符号行为，简单的说符号化就是产生一个符号的过程。从刚才的介绍可以看出，旗袍首先是作为一种部落或民族的传统服装，只在当地或者当时流传，并不被赋予多少含义。当这个部落强大起来占领了某个地域之后，旗袍便作为一种强制性的国服要求所属民众都来穿着，并且以这种服饰作为人们地位和等级的区分，可以说这时候旗袍的“所指”更大程度地代替了“能指”，穿着不同旗袍的人就代表着不同的身份和权利。当旗袍至上而下的流行范围达到...
