专题17中国近现代社会生活的变迁【2021年】1.(2021·全国乙卷)土改后，太行山区某农民要买一头驴，谈好价钱后，他表示要回家和妻子商量，理由是“我们村上好多人家都立下了新规矩，男的开支一斗米以上要得到女人的同意，女人开支二升米以上要得到男人的同意”。这件事可以反映出，当时解放区A.男尊女卑观念消亡B.家庭成员经济地位发生变化C.按劳分配得到实施D.传统的社会伦理秩序被颠覆【答案】B【解析】根据材料，土改后，太行山区农民买了驴，要和妻子商量，理由是村中规矩，男人开支一斗米以上须经女人同意，并且男人支配粮食的上限高于女人。女人经过土改分得土地，经济地位有所上升，故而家庭地位有所上升，故B正确。土改后，男尊女卑观念并没有完全消失，故A错误；在公有制范围内，多老多得少老少得的原则是按劳分配，材料与按劳分配无关，故C错误；传统的社会伦理包括父子、君臣、夫妇、朋友等关系，这些在土改后并没有颠覆，故D错误。2.(2021年1月浙江选考)下图为光绪三十四年《日新画报》刊登的画作，画中有“大姑娘拿着风筝来回奔跑，实在不好看。但分人家有点规矩，绝不能让姑娘在满街上疯跑啊！咳！此事不但因女学堂不甚发达，而于警务亦有妨害(其害乃电线电灯等类)，岂不是无形的危险吗”等字样。此画反映A.近代男子传统服饰的变革B.女子普遍走出家庭步入社会C.西方文明成果已经传入中国D.新文化运动批判旧礼教和旧道德【答案】C【解析】根据“而于警务亦有妨害(其害乃电线电灯等类)”可知当时西方的电线电灯已经传入中国，即西方文明成果已经传入中国，故选C；由图示内容可以看出，图中男子的服饰还是中国传统服饰，排除A；“普遍”的说法过于夸张，排除B；光绪三十四年(1908年)新文化运动尚未开始，排除D。3．(2021年6月浙江选考)1910年，上海某刊载:“一车辟易人百千，双轮足值价万钱。汽声呜呜向前进，按机四顾心雄然。未过泥城尘似烟，忽来马路灰扑天……行路难，行路难，逢窄路，真可骇。”据此判断，材料中的这种交通工具是A．由英国人最早发明B．上海新推出的公共交通工具C．中国交通事业现代化的标志D．以内燃机为动力的运输工具【答案】D【解析】由材料信息“1910年”“汽声呜呜向前进，按机四顾心雄然。末过泥城尘似烟，忽来马路灰扑天”判断得出，这种交通工具是以内燃机为动力的汽车，故D正确；汽车由德国人最早发明，故A错误；这不是公共交通工具，故B错误；中国交通事业现代化的标志是洋务运动，故C错误。4．(2021年6...
