1科学与人文2要目要目1.问题的缘起2.一切知识首先是人文知识3.中西人文之别4.科学自始即是西方的人文5.科学与人文的分裂显示了西方的危机6.中国人文难以拯救现代科学7.科学与人文：概念澄清3问题的缘起问题的缘起科学自身面临的问题：急功近利科学的社会形象问题：生产力教育问题：重理轻文、严重偏科理论问题I：中国古代有无科学理论问题II：社会科学是不是科学理论问题III：科学精神弘扬什么4概念有待澄清概念有待澄清科学与人文科学文化与人文文化科学精神与人文精神人文科学与自然科学5一切知识首先是人文知识一切知识首先是人文知识人文：最高的价值，终极的关怀人－文（Humanity-Humanities）–理想的人性（Humanity）–教化的方式（Humanities）6中西人文之别中西人文之别中西理想人性之分：–仁，自由–“子为父隐”，“吾爱吾师，吾尤爱真理”中西人文教化之分：–礼，科学–动之以情，晓之以理–星占术，数理天文学7科学自始即是西方的人文科学自始即是西方的人文希腊–“自由教育”即是“人文教化”–liberaleducation，liberalarts–数学四艺：音乐、天文、算术、几何哲学自始即是最普遍意义上的科学科学－理性–内在性，纯粹性，非功利性，无用之学–合目的性，意义问题，怀特海，胡塞尔8科学与人文的分裂科学与人文的分裂分裂–学科分化，职业分工–科学放弃意义世界、人文关怀时代精神：技术理性–唯人主义（Humanism）–求力意志（willtopower）9西方的危机西方的危机唯人主义与“世界”的“去魅”、“去价值化”求力意志与征服自然–自然的数学化–科学研究的方法论化–科学研究的专业化、分科化技术理性–求力、预测、控制的逻辑–追求无限，无禁区的探索，科技乐观主义自由的困境10中国人文中国人文生存危机：近代中国救亡图强，“西学为体，中学为用”现代化之忧思–传统文化由“体”到“用”–现代性批判11概念澄清概念澄清人文–对最高价值、终极关怀的诉求–把人作为最高价值的唯人主义–文史哲艺学科的研习科学–控制环境或协调环境的系统知识–希腊－欧洲人的人文传统–近代以牛顿数理科学为典范的自然知识体系12弘扬科学精神弘扬科学精神科学主义：科学方法超科学的运用全面的了解科学的状况科学的精神意蕴，人性的提升，审美的创造，人类的自我解放。科学精神本质上就是自由的精神。阿基米德
