杜杜鹃鹃枝枝上上杜杜鹃鹃啼啼杜杜鹃鹃枝枝上上杜杜鹃鹃啼啼周瘦鹃作者简介：周瘦鹃：1895—1968江苏吴县人。现代作家、翻译家，同时致力于园艺和盆景的研究。他早在二、三十年代就蜚声上海文坛，是早期受歧视的“鸳鸯蝴蝶派”的代表作家之一，擅写才子佳人悲欢离合的爱情故事，被称为“哀情巨子”。（琼瑶）关于散文：散文最大的特征是：形散神不散。而“形散”是指其题材广泛，形式自由，表现手法多种多样。“神不散”是指要有明确的立意统领全篇。大多是指作者的感情。段意归纳：一、我的笔名和杜鹃的关系。二、杜鹃花鸟同名，最为难得。三、引李时珍的话介绍杜鹃的产地、形态、习性等等。四、介绍与杜鹃有关的神话。五、西方人对杜鹃的钟爱。1、仔细体味作者取名“瘦鹃”的依据是：2、“东涂西抹”的意思是：3、对“我却觉得别有情味”的理解正确的一项是：A杜鹃感春而啼。B花鸟同名，趣味盎然。前者指花，后者指鸟。C杜鹃是“天地间愁种子”。D以上都不对问题：写作哀情小说以“瘦鹃”为笔名写文章A思考在前三节中作者对杜鹃的感情是怎样发展变化的？感情线索：缘→情→至诚思乡之情离别之念｛望帝啼鹃神话→文化思乡之情离别之念古鹃及今蜀鹃入吴归去→居起｝哀切之意全无时空转换杜鹃枝上杜鹃啼﹨﹨∕鹃啼∕中国古人（哀切）天地间愁种子西方（欢快）“小杜鹃”、杜鹃钟︷作者：缘→情→至诚、归去→居起、哀切→未必哀切人生的安然旷达，释然彻悟“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”文化传统和审美定势：文化传统和审美定势：杜鹃——哀愁（思乡、别离…）“蜀国曾为子规鸟，宣城还见杜鹃花”（凭吊偶像谢宣城）——李白《宣城见杜鹃花》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”——李商隐《锦瑟》“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”——白居易《琵琶行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”——秦观《踏莎行》文化传统和审美定势：文化传统和审美定势：春︱伤秋︱悲杨柳︱离别梧桐︱失偶酒︱愁水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。李白李白弃我去者，昨弃我去者，昨日之日不可留；乱我心日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。者，今日...
