菊刀与[美]鲁思•本尼迪克特著如果问对日本的第一印象是什么?大部分人会脱口而出:不好如果问对日本人的第一印象是什么？大部分人还是会脱口而出:不好根据中国日报社,北京大学国际关系学院与日本“言论NPO”组织共同主办的论坛63%……大多调查者对日本的印象是很不好是什么造成了对日本如此的仇恨？这个想象中的恶毒国家哪里让人如此厌恶？我们能不能拿一种审慎的方法来研究日本？幸好我们还有《菊与刀》这本书菊恬淡静美日本皇室的家徽凶狠决绝武士道的象征刀美国学者鲁思•本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性格：爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等……由此入手进而分析日本社会的等级制度及有关习俗，并指出日本幼儿教育和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。文中从日本人生活方式和典型事件入手，于生动的叙述中进行有力析论，语言富有智慧和幽默感，是了解日本民族绕不过的经典书籍。一等级制[等級制]日本是一个等级制度森严的国家。长期封建等级造成的影响渗透到日本的最深层有关日本好的方面和不好的方面或许都源于此在战争中的日本，所有人都说战争不是天皇的错对天皇的态度，也是日本社会等级森严的集中体现。在日本天皇不是人是神是一个国家一个民族的所有寄托在日本文化中有这样一句话[各得其所各安其份]他们相信只要每个人在社会中找到适合自己的位置,那么这个世界就是完美的。每个经历了封建时期,但中国并不是一个等级制社会,民众可以通过科举制度进入到社会的上层,但是在日本,却没有什么机会。日本吸收了中国的封建思想却没有吸纳我们的封建制度。在日本等级森严的社会只允许有天皇一个统治者中国人都有自己的使命和责任，同样也有自己没办法改变的地位。这样森严的等级制度,在战争中体现了强大的生命力。天皇的存在在日本俨然已经发展成宗教,神的话语是没有人可以质疑的,这就为日本的战争找到了借口,所有的屠戮都可以以对为天皇“忠诚”找到借口。这样森严的等级制度让每一个日本士兵都认识到自己的作用与能力而日军在战争中表现出的勇猛充分印证了他们的所谓武士精神，这种战争中的不怕死精神在历史上任何一个时期、任何一个国家都不曾出现。本尼迪克特对这种不怕死的行为十分的不理解。日本士兵在战争中所表现出的特性，综合起来可概括为勇敢、残暴、致死效忠、绝对服从。然而，战时的士兵被冠以了军国主义的思想，幼时的等级观念在这个时候起...
