古代叙事美学在影视创作中的传承与创新赵莹摘要:中国叙事理论主要体现在中国古代小说和戏剧的相关研究中,是中华美学精神的重要组成部分。影视艺术是当代的声画“故事”艺术,与古代小说、戏剧有着紧密的承继关系,典型人物论、“理—事—情”真实论、唯情论、本色当行以及“大收煞”“小收煞”等叙事技巧,对当代影视剧艺术创作具有重要价值,成为中国特色影视艺术理论体系构建的学理基础。关键词:典型人物;真实论;唯情论;本色当行;大收煞影视是“故事”艺术,此乃其“文学”属性的重要体现,其情节、人物、语言、结构、风格与表现手法,直接呈现出一部影视作品的文学功底。小说和戏剧乃中国文学最为重要的叙事文学载体,本文重点从影视艺术故事叙事客观上承继了中国传统叙事审美创造经验,受中国传统叙事理论基因影响的理论点人手,分析其内在关联,挖掘中华美学精神中的叙事艺术理论精华,建构中国影视文学艺术与传统文学审美的承继关系,推进中国古代文艺理论优秀成果在当代文艺创作领域的研究与应用。一小说叙事理论演进与当代影视艺术体系建构源于《庄子》的“小说”乃只言片语的“小道之言”,最初的小说缺乏文学的审美含量。魏晋“笔记小说”流行,但因其“粗陈梗概”的个性颇受鲁迅诟病,表现出初创时期的小说审美的缺憾,被葛洪《神仙传》批为“殊甚简略,美事不举”[1](P10),然此期小说家理论思考和美学探索的开创“韧性”彰显。唐传奇剥落早期小说的“粗梗”个性,开始植人大胆的虚构与想象,情节设计严密,人物再现讲究个性,具有了明显的文学叙事意识。唐传奇成为独立叙事文学形式的标志,也是严格意义上的小说创作的开端。宋话本在唐传奇基础上发展而来,推动了中国白话小说的兴起,具有承上启下的地位。·271·∗∗∗明清长篇小说在内容、艺术、思想等方面皆有突破性发展,如人物塑造的“典型化”、草蛇灰线法叙事结构、人物心理的意识流手法等,其中以四大名著等传世名作为代表。中国古典名著改编影视艺术的文学母本也多在此期。晚清以来,以思想启蒙为背景的“小说界革命”掀起了中国小说创作与理论的新篇章。在“西学东渐”思潮推动下,大量西方小说翻译引进,新的西方叙事话语体系干预中国小说界,《〈红楼梦〉评论》就是王国维运用西方美学理论研究中国小说的第一篇成果,此后,科学实验主义、结构美学等各种西方叙事美学“蜂拥而人”,为古典小说戏曲注人了新的叙事理论视角,从而影响了当下影视艺术美学体系的建构。首先,无论古典小说戏剧“故事讲述”的方式如何...
