-1-第二节人地关系思想的演变-2-第二节人地关系思想的演变ZIZHUYUXI自主预习KETANGHUDONG课堂互动SUITANGLIANXI随堂练习QINGJINGXICAO情景思考战国时期,魏国漳河年年泛滥,给当地人民带来很大的损失。当地流行着一种恶俗:居民们每年都要向漳河神——河伯奉献一位年轻的女孩,给河伯当老婆,期望法力无边的河伯息雷霆之怒,不要用洪水残害人民。但是漳河依然年年泛滥成灾,危害人民。后来,漳河边来了一位贤明的地方官西门豹,他了解了“河伯娶亲”的真相后,就设计把那批鱼肉百姓的乡绅、里正统统扔到河里,并带领当地居民兴修水利。从此,漳河两岸的人民过上了丰衣足食的好日子。-3-第二节人地关系思想的演变ZIZHUYUXI自主预习KETANGHUDONG课堂互动SUITANGLIANXI随堂练习QINGJINGXICAO情景思考思考:西门豹带领当地居民兴修水利,使漳河两岸人民过上了丰衣足食的好日子。这体现出哪一人地关系思想?点拨:兴修水利发展生产,体现出人类积极顺应和合理利用自然环境的思想,体现了因地制宜的人地关系思想。-4-第二节人地关系思想的演变ZIZHUYUXI自主预习KETANGHUDONG课堂互动SUITANGLIANXI随堂练习QINGJINGXIKAO情景思考一二一、古代人地关系思想的产生庄子认为:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”他的观点反映了怎样的人地思想?点拨:他的意思是说,地理环境、气候等因素对人类生存的影响非常大,反映了古代地理环境决定论的思想观念。-5-第二节人地关系思想的演变ZIZHUYUXI自主预习KETANGHUDONG课堂互动SUITANGLIANXI随堂练习QINGJINGXIKAO情景思考一二二、现代人地关系思想的发展时间思想论主张19世纪地理环境决定论各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质20世纪初可能论注重人对环境的适应与利用方面的选择能力,把地理学的重心从自然转移到人这个积极因素上来适应论人类通过文化的发展,进而对自然环境变化产生长期适应生态论用生态学观点来分析人地关系二战以后和谐论又称人地协调论人类应主动谋求与自然地理环境的和谐,使人地之间得到协调发展20世纪80年代可持续发展论强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调-6-第二节人地关系思想的演变ZIZHUYUXI自主预习KETANGHUDONG课堂互动SUITANGLIANXI随堂练习QINGJINGXIKAO情景思考一二“封山育林,定期开禁”体现了哪种人地关系思想?点拨:体现了可持续发展的思想。-7-第二节人地关系思想的演变KETANGHUDONG课堂互动ZIZHUYUXI自主预习SUITANGLIANXI随堂练习QING...