博物馆教育学2015年讲义序言•博物馆是教育机构的一份子，主要的功能是实施社会教育，它与家庭、学校及其它社会教育机构，共同构成现代教育的体系。在我们掌握博物馆教育学的基本知识和基本理论之前，我们有必要知晓有关教育的一般理论，这个是讨论博物馆教育问题的背景。第一节关于教育的定义•教育是什么？问这样的问题似乎有点可笑。但即使是教育理论界，对什么是教育也是众说纷纭，至今没有统一的定义。•孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”•鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。•蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”•陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。•康德：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。•爱因斯坦：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”•（意大利幼儿教育学家）蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。”•（德国存在主义哲学家）雅斯贝尔斯：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”•（意大利小说家）亚米契斯：教育是“爱的教育”。•马克思：教育是促进“个人的独创的自由发展。”•夸美纽斯认为，人人俱有知识、德行和虔信的种子，但这种子却不能自发地生长，需要凭借教育的力量，“只有受过恰当的教育之后,人才能成为一个人”。他没有给教育直接下定义，但很明显，上面的话是对教育的一种解释。这里面包含着宗教的影响，他认为人的天赋是上帝创造的，知识、德行和虔信三个种子是“自然存在我们的身上”，教育则使这些种子发芽生长。•在西方，教育一词源于拉丁文educare。本义为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。从词源上说，西文“教育”一词是内发之意，强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。•教育一词始见于《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一...
