目标导航第10课师说学习目标重点难点1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。1．了解文章的整体思路。2．学习本文正反对比论证的方法。1．作家作品。韩愈（768年～824年），字退之，河南河阳人，唐代杰出的文学家、思想家、政治家。世称“韩昌黎”。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。谥号“文”，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。2．文学常识。（1）说：古文中的一种文体，属议论文范围，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》《马说》等都属“说”一类文体，一般为陈述自己对某种事物的见解。《师说》阐述的是作者对从师问题的看法。（2）六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。传：①古代解释经书的著作。如“春秋三传”；②人物传记。如《张衡传》。3．生字注音。句读（dòu）阿谀（ēyú）郯子（tán）苌弘（chánɡhónɡ）老聃（dān）李蟠（pán）经传（zhuàn）贻（yí）4．文言知识。（1）通假字①传道受业解惑也“受”通“授”，传授。②句读之不知“读”同“逗”，停顿。③或师焉，或不焉“不”同“否”，没有。重点研读拓展探究知识精讲（2）古今异义①古之学者必有师古义：求学的人；今义：学问上有一定成就的人。②所以传道受业解惑也古义：用来，表凭借；今义：连词，表因果关系。③小学而大遗，吾未见其明也古义：小的方面学习；今义：初等教育学校。④吾从而师之古义：从，跟从；而，连词；今义：连词。⑤今之众人古义：一般人；今义：很多人。1．正反对比论证就是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较，从而表明正确的观点，达到写作目的。请找出《师说》中的正反对比论证。对象从师的态度结果古之圣人从师而问圣益圣今之众人耻学于师愚益愚其子择师而教之小学其身耻师大遗巫医乐师百工之人不耻相师今其智乃反不能及士大夫之族群聚而笑之2．《师说》是韩...
