人地关系思想的演变同步练习一、选择题(下列各题的四个选项中,只有一个是正确的)1.可持续发展思想的萌芽开始出现于()A.采猎文明时期B.农业文明时期C.工业文明时期D.现代文明的信息社会答案:B2.人地关系呈现全面不协调,人地矛盾迅速激化的阶段是()A.崇拜自然B.改造自然C.征服自然D.谋求人地协调答案:C3.“竭泽而渔,虽得鱼而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽”,这句话启示我们()A.农业生产要因地制宜B.要保护生态平衡C.要走可持续发展之路D.要考虑区域差异答案:C4.我国战国时期的孟轲,在《孟子·公孙丑》中提出了“天时不如地利,地利不如人和”,其体现了人地关系何种思想()A.地理环境决定论B.人定胜天论C.可持续发展论D.天人相关论答案:B5.古希腊亚里士多德认为()A.地球上所有纬度都适合人类居住B.热带最适合人类居住C.温带最适合人类居住D.寒带最适合人类居住答案:C6.著名地理学家F·拉采尔是()A.法国人B.德国人C.英国人D.美国人答案:B二、综合题7.阅读下列材料。材料一:为人君而不能谨守其山林菹泽草莱(长水草的沼泽),不可以立为天下王。——《管子》材料二:秦《田律》规定:“春二月,毋敢伐林木山及壅堤水。不夏月(注:七月前),毋……毒鱼鳖,置井罔(网),到七月而纵之。……百姓犬入禁苑中而不追兽及捕兽者,勿敢杀;其追兽及捕兽者,杀之。”——湖北云梦出土秦简《田律》材料三:汉兴,海内为一,开关梁(道路),弛山泽之禁……——《史记·货殖列传》材料四:初,(东汉)平帝时,河、汴决坏,未及得修……而浚仪令乐俊上言:“昔元光(光武帝年号)之间,人庶炽盛,缘堤垦殖,而瓠子(地名)河决,尚二十余年,不即拥塞。”——《后汉书·王莽传》请回答下列问题。(1)材料一中管仲提出了什么主张?材料一和材料二之间有何联系?(2)材料二有何具体规定?(3)根据材料三、材料四,说明造成黄河水患的原因。(4)以上材料给我们什么启示?谈谈你的看法。答案:(1)阐述:我国可持续发展的思想源远流长,早在2000多年前的春秋战国时期,我国已经有了可持续发展的思想萌芽和一些实际行动。从周代开始,人们在利用自然的同时,已开始有意识地保护自然界的生物资源,反对过度利用或肆意破坏它们。西周时期颁布的《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如今者,死无赦。”这是我国古代较早的保护水源、森林和动物的法令,而且极为严厉。西周政府把对人口居住环境的考察和保护列入了西周的朝政范围,《周礼·地...