第十四单元法律与教化民族关系与国家关系考点一中国古代的法治与教化、当代中国的法治与精神文明建设1.(2016海南单科,7,2分)关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了()A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位答案C民众崇拜的形成与民众自身的利益和政府的提倡有关系,不完全是英雄个人的品德决定,故A项错误;由“因其忠义勇武,被世人称颂”可知,被世人称颂是其前提条件,不仅仅只有皇帝个人的好恶,故B项错误;关羽因为“忠义勇武”被世人称颂,符合理学宣扬的封建社会的价值观,因而被统治者所加封,故C项正确;官府的造“神”运动最根本的目的是维护统治,与民众的信仰无关,故D项错误。2.(2019浙江4月选考,15,2分)邓小平同志在一次重要会议上指出:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”“如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”该讲话的意义在于()A.探索适合中国国情的工业化道路B.标志着邓小平理论体系的完全形成C.开辟新时期新道路的宣言书D.确立了邓小平理论在全党的指导地位答案C根据所学可知,题干中邓小平的讲话是1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕会议上作的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的内容,结合当时历史背景可知,这篇讲话成为开辟新时期新道路的宣言书。故C项正确。讲话并未涉及我国工业化道路的探索;邓小平理论体系的完全形成是以中共十四大和南方谈话为标志;中共十五大确立了邓小平理论在全党的指导地位。故A、B、D三项错误。3.(2018北京文综,12,4分)“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力。战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点()A.与甲骨文“王”字的本义一致B.是“无为而治”的理论依据C.体现出儒家强调教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基础答案C材料“以力假仁者霸……以德行仁者王”意为凭借武力而假借仁义的人可以称霸,凭借道德而实行仁义的人可以使天下归服,表明孟子重在强调仁义、道德教化,C项正确。甲骨文中的“王”字象征军事首领的征伐权力,而孟子强调的是仁义而非征伐,A项错误;“无为而治”是道家的观点,孟子是儒家的代表人物,B项错误;宗法制强调的是...
