COMEDYWORLD119音乐世界一、黎族民歌审美文化的形成海南黎族民歌的审美文化受多方面影响而形成。其成因有海南独特的地理环境与地理环境所承载的文化内涵，海南黎族崇敬自然、天人合一的生态观念，以及在民族融合过程中海南黎族受到汉化的影响，是由多方面综合而成的。（一）独特的地理环境从地缘文化来看，海南岛偏远的地理位置与湿热的自然气候塑造了与大陆文化不同的审美气质。从地形地貌来看，平原山地相结合的复杂地理环境孕育了独特且地域色彩浓郁的黎族文化。海南黎族在山川平原地貌中发展出半耕作半渔猎的经济形态，在以民歌为代表的黎族文化中既有大陆农耕文化中耕读传家的影子，又体现了海洋渔猎文化中及时行乐的生命意识。（二）自然崇拜的观念在海南黎族的生态文化观里，天人合一深刻体现在海南黎族人民的日常生活中。因此，海南黎族民歌也饱含对崇敬自然、征服自然到人与自然和谐统一的精神体现。这些崇尚自然的精神以黎族民歌为载体，传达着海南黎族人民的生存智慧和审美情趣。海南黎族民歌的“吞沃中”不乏通过描写早期黎族人民砍树的生产方式表达崇拜自然的情感与征服自然的愿望：《砍树把枝烧》：“树呀，你腰儿长又长，你尾巴又那个翘……点火把你烧啊，火焰把你吞啊。”从艺术手法上看，上述歌词将日常生活中树的形象进行拟人化，从而传达出黎族人民对自然崇拜的复杂情感。由此可见，海南黎族民歌是早期黎族人民生活的缩影，描述黎族人民的生存条件、生活方式和生态观念等审美内涵，以自然崇拜的方式展现出海南黎族独特的审美内涵。（三）民族融合的交流在历史发展中，人口迁徙带来的文化交流又使得海南黎族文化的精神气质受到大陆文化的影响。从黎族民歌的音律上来看，有受到汉族诗歌格律的影响的痕迹：《我是单身汉》：“砍园近，我赶鸡难，砍园远，我赶猴难。”《树呀，你长得真高》：“你的尾巴向上翘，远远地把你身边的小树超。”从上述歌词可以看出，上下两句尾字“远”与“难”同押an韵；“翘”与“超”同押ao韵。这样押尾韵的方式有着中国古代汉族诗歌押韵方式的影海南黎族民歌审美文化研究文/刘诗佳（三亚学院人文与传播学院，海南三亚572000）摘要：海南黎族民歌是当地文化的重要载体，体现了海南黎族文化的审美意识与审美价值。无论是其审美文化成因中自然崇拜精神的体现，还是在审美价值层面作为文化资本所带来的价值都是海南黎族文化历史上浓墨重彩的一笔。本文从审美文化的形成、审美文化的表现和审美文化的价值三...
