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冲刺卷一 题答要不内线封弥号学名姓级班校学高考考前原创冲刺卷一 考生须知：本卷满分 分，考试时间 分钟。一、现代文阅读（分）（一）论述类文本阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文字，完成 题。近年来，儒家政治哲学研究颇成气候，然而从经济哲学视域研究儒学精神，发掘儒学与市场经济发展内在相关性的研究尚未成体系。就目前国内儒商精神研究状态而言，儒商实践走在了理论研究的前面。企业家运用儒商精神管理企业，收获了巨大的成功，而儒学理论界对于儒商精神问题的正视程度，尚有待进一步提升。从儒学到儒商，是儒学知行合一、经世致用精神的内在发展要求。“端木遗风、陶朱事业”流芳千年，泽被徽商、晋商等历代商帮，是中华儒商精神的宝贵遗产。徽商的开拓人物，多为习儒而后经商者。他们以儒家诚信理念为本，注重提携扶助家族血亲，注重反哺乡学，打造了中国历史上集商、耕、读、医为一体的独特家风文化。晋商代表乔致庸置信、义于利之先，以诚为本、格局博大、视野广远，以“汇通天下”之志奠基了晋商的海内外金融体系，对中国近代金融体系的发展影响深远。可见，儒商精神是华商文化的主干之一。当下推进儒商精神研究，应注重对以下问题的考量。聚焦儒商精神研究的首要问题，就是结合当下社会主义市场经济新发展，重新诠释义利关系问题。习近平总书记将“义”提升到了国家精神理念、国家行为品格的高度。义，是指导“利”发展的精神动力和原则，它关涉社会主义市场经济的良性发展、国际关系秩序的良性建构，代表着中华民族精神思维的厚德传统，是中国方案走向世界的核心价值理念之一。当下儒商精神研究关于义利关系的讨论，须融入以上新思想、新元素。商无不逐利，但以何逐利、逐利为何？其间的动因、方式、标准、目的、成效，体现的是一个企业家的行为水准和修为境界，是评判一个企业家是不是儒商的重要标准。对儒商精神进行经济哲学追问，须回应经济正义问题。其中，良知与经济秩序的建构问题，是儒家经济正义的核心问题。当今国际经济秩序的建构，应当从“零和”走向“和合”。零和思维，在西方国家经济发展的丛林阶段，有一定的合理性。商业的发展，有非此即彼的残酷一面，这是天然的。然而伴随着互联网、物联网、区块链等科技革新，商业共享、共赢的时代特性愈发明显。商业竞争的结果并不仅仅是非此即彼、一方消灭另一方，还有双方携手共进成为新生体，从而发挥更为积极的作用，走向更为广阔的空间。新时代，我们应当拥有更具未来视野的合作共享智慧，从“零和”走向“和合”。儒商精神研究的现代化问题，应当从社会主义市场经济的深度发育和中国文化的近现代转型两个维度进行双向度考察，在某种意义上说，后一向度的考察，即将儒商精神研究的开展视作一种文化现象，而不仅仅是商业发展需求，更加契合儒商精神的内在气质。开展儒商精神研究，就是要精准切入中国当前的社会主义市场经济发展实际，赋予儒商精神以新内涵，既要看到传承的连续性，又要看到当下转换的本质不同。面对当今全球经济、金融体系的失序状态，西方经济学所呈现的解释乏力。理论界需重视东亚商业文明思想，弥合中西，交融共鉴。儒商精神，是儒家文化圈共同向世界奉献的商业思想财富。儒学重民本、崇正义、尚和合，将儒家文化的这些积极特性与现代市场商业伦理相结合，对儒学乃至世界商业文明发展都有重大意义。（摘编自朱璐深化儒商精神研究的着力点，光明日报 年 月 日）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（分）（）目前并没有经济哲学视域下儒学精神的研究，而儒商实践走在了理论研究的前面。徽商多是先习儒而后经商，他们打造了集商、耕、读、医为一体的独特家风文化。结合社会主义市场经济新发展，重新诠释义利关系问题是儒商精神研究的首要问题。因为商业的发展有残酷一面，零和思维在西方国家经济发展各阶段有一定的合理性。下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（分）（）文章采用总分总的论证结构，在分析儒商精神研究注意的问题时逻辑上是递进的。文章举徽商开拓人物、晋商代表的例子，论述儒商精神是华商文化的主干之一。文章论述儒商精神研究的现代化问题时，重点强调了中国文化近现代转型维度。文章末段以当今全球经济、金融体系的失序状态为切入点，提出要重视儒商精神。根据原文内容，下列说法不正确的一项是（分）（）“端木遗风、陶朱事业”是儒学知行合一、经世致用精神的具体体现，也是中华儒商精神的宝贵遗产。当下讨论义利关系时应融入新思想、新元素，对义利关系的处理能体现企业家的行为水准和修为境界。把儒商精神研究的开展当作一种文化现象，是契合儒商精神的内在气质的，但不能满足商业发展的需求。开展儒商精神研究，既能精准切入中国当前的社会主义市场经济发展实际，又能影响世界商业文明发展。（二）实用类文本阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文字，完成 题。材料一：其实对于原生广告的定义，目前还没有一个统一的描述。通俗来讲，原生广告就是将广告变成内容，在不影响用户体验的前提下，将推广内容融入到产品环境和用户的使用习惯中，从而提高广告命中率。相对于传统广告，原生广告的意义在于它注重的是客户体验，它不会像传统广告那样干扰客户。按易观智库的总结，原生广告分为形式原生、内容原生和场景原生三大类。形式原生广告，广告与界面设计融为一体，客户能明显感知广告的存在，但视觉上不突兀；内容原生广告，广告成为产品或内容的一部分，客户能感知广告的存在，但广告内容与载体息息相关，不妨碍客户体验；场景原生广告，广告将人、时间、空间相结合，在对的时间对的地点给对的人推送，广告给客户带来便利。相比较而言，场景原生广告关注客户获取内容的场景，层次更高，客户愿意接收此类型广告，是原生广告未来的发展方向。（摘编自汪豪体验再造：赢得 时代的方法论）材料二：（摘编自搜狐网微播易：超全！从 年 短视频行业数据，看 年 大趋势，年 月 日）公众号：卷洞洞 冲刺卷一材料三：行业的爆发式发展背后，原生广告依然存在许多自身无法避免的缺陷，尤其在复杂的外部环境的制约下，它也存在以下几个问题。（一）传播领域交叉导致界限模糊原生广告的设计，采用展出平台的页面标准，从形式和内容上都尽可能地无缝融入平台，产生的必然结果是模糊了广告和内容的边界。事实上，目前传播领域的三个主要形态，新闻、广告、公关，面临内容与形式的重叠。一方面，有的新闻在创作上借鉴了广告与公关的手段，“新闻炒作”“有偿新闻”屡见不鲜。另一方面，有的广告借助新闻的形式，推出广告报道、形象报道，混淆视听，模糊了新闻与广告的界限，一定程度上侵害了公众的利益。并且许多自媒体同时具备新闻与公关两种属性，且界限越来越不明晰，在注意力的争夺之中，广告向有价值的信息靠近。从盈利模式上来看，媒体向内容营销靠近，类似的无序状态将有更大几率出现。（二）原生广告相关法律政策缺失 年我国新广告法正式实施，其中明确规定：“大众传播媒介不得以新闻报道形式变相发布广告。通过大众传播媒体发布的广告应当显著标明广告，与其他非广告信息相区别，不得使消费者产生误解。”尽管如此，我国的一部分原生广告仍然是直接混杂在内容之中，并未被标注。例如许多微信公众号的文章当中，原生广告紧随正文之后，用户在未被告知为广告的前提下接受了广告信息，这种广告信息可能还伴随主动传播扩散。仅靠读者判断力区分广告与非广告显然弊端较大，也给新闻职业规范带来了挑战。（三）原生广告效果评估较难进行由于原生广告与平台内容结合程度较高，广告商不能单凭某一广告来判断，而是要花更多精力在平台的选择上。平台方面，也需要选择合适的广告商，融合度高的原生广告意味着合作对象与平台的声誉和利益有许多方面是捆绑在一起的，一旦广告商的产品出现问题，将给平台带来信任危机。且原生广告的存在感不如传统广告，而原生广告的制作成本远高于统一化的传统广告，所以在这种情况下，如何提高单位成本的传播效果，成为考验广告商的最大问题。（摘编自巫蓉移动互联网原生广告的实践问题探讨，年 月 日）下列不属于原生广告的一项是（分）（）某微信公众号文章中全程未提产品，而在结尾说“正如美国经典卫浴品牌科勒所蕴含的一份美国精神”。某汽车品牌通过打造“茶园主”等故事，利用视频、海报等整合传播，塑造全能、务实的汽车品牌精神。某洗化品牌围绕“三八女王节”在微博上进行的“雕兄有话说”标识策略，天获得了上千万阅读量。某音乐节活动与城市地铁合作，在地铁一号线的列车车厢和地铁站，张贴印有精彩乐评的音乐节海报。下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（分）（）原生广告可以分为形式原生、内容原生、场景原生三大类，其中场景原生广告因客户更愿意接受，成为未来原生广告的发展方向。年到 年中国原生广告市场规模逐年增长，原生广告占网络广告比例整体呈增长趋势，原生广告的点击率高于传统广告。新闻、广告、公关内容与形式重叠，造成“新闻炒作”“有偿新闻”屡见不鲜，广告借助新闻的形式混淆视听，无序状态频频出现。广告法要求“通过大众传播媒体发布的广告应当显著标明广告”，但事实上一部分原生广告并未标注，这容易让消费者产生误解。请结合材料，分析如何让原生广告良性发展。（分）答：（三）文学类文本阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文字，完成 题。住多久才称原乡汤朔梅独自徜徉在夕阳下的乡野，似乎已成了我的习惯。更何况又是雨后。“一个人要走过多少条路，才能被称为真正的人？一只白鸽要飞过多少片海，才能在沙丘安眠？”随身听里鲍勃迪伦沧桑而富有穿透力的弹唱，在湿漉漉的旷野飘荡。那是我最喜欢的音乐。二十多年前看阿甘正传，我被答案在风中飘扬那铿锵的节奏所震撼。此刻，在鲍勃迪伦的旋律里，我问自己：那么一个人在某个地方生活多久，才能称该地为原乡？答案也在风中飘扬吗？五月初，几位作家朋友来奉贤，一定要看看我柘林乡下的老家。之前，我曾在群内发老家四时的照片。这在我无疑是出于热爱，而于他们则勾起了对乡村的向往。他们曾与乡村有千丝万缕的联系，而如今却成了纯粹的城里人。在田畴、树林、河流、民宿间信步时，一位女作家动情地说：你真幸福，还有老家，我们因没有而觉得那颗心一直没落地，在四周都是钢筋水泥的城市上空飘荡；每逢填表格时，常填籍贯，其实这籍贯对我们已那样陌生，只是一个符号而已，没一点牵肠挂肚的感觉。这不就是乡愁吗！我在叙写过的文字中流露出的乡愁，最起码还有寄托的地方。那里有我年迈的父母，有我熟悉的田野，还能指着某一个地方，说出那里曾埋着哪位先人。而他们却连这些都没有。我在庆幸自己的同时，更深深地同情着他们。他们的乡愁显然比我更浓烈。而我的乡愁，多半是因为乡村的变化湮灭了儿时记忆的承载物而生出的怅惘。原乡、故乡、家乡，它们有着不同的含义。而对于我，则如三原色，重叠、交叉着不同的色彩。我生命的历程，除了大学四年生活在市区，其余时光，大多住在离家乡十公里的城镇。大学生活没能让我融进大都市。那里的月亮有些抑郁，夏夜看不见银河；那里的风没那么飒爽；那里没蛙声没稻花香；那里没原野没农舍总之，我是一个一肚子不合时宜的乡下人。当年考大学不就是为了离开农村吗？如今却是牵挂，这岂不矛盾？在工作后的日子里，经常出差去外地，有时住一时半载。但几天下来，我心底有莫名的空怅。有时在他乡的郊野独自漫步，听到远处传来费翔的故乡的云或者是齐豫的橄榄树，禁不住泪流满面。是自己脆弱吗？我问自己。不是的，其实那是萌动在心底的怀乡情结 “何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡”。我在南桥已安家近三十年，但潜意识里，我的家依然在十公里外的柘林乡下，有一条叫百尺泾河的北岸。若有一个星期不回去，会不时梦见童年与伙伴们在田野里撒野的情景。所以，我要不了两三天就要回那个称之为老家的地方。每次回去总要在村里、田野里转转。树还是那样的树，草还是熟悉的草，其实它们在岁月的交替中已经历了岁岁枯荣，但我依然固执地认为它们没变。冬天，我不喜欢羽绒被，而习惯盖母亲新翻的棉絮被。那被子经太阳一晒，有阳光的味道。儿时盖着它有母亲给予的温暖和安全感，不再惧怕朴树间风的呼啸、猫头鹰凄厉的夜嚎。“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”原乡，其实就是一个人出生后第一眼看到的地方，那个躺在它怀抱里心律平稳的地方。说那是我的原乡，还因为我起码知道我爷爷的爷爷就已住在这里了。尽管我知道我家世代务农，但也有堂号，名曰“日新堂”。在以寻根为时髦的日子里，我翻阅有关姓氏的书籍，也上百度搜索，曾搜到安徽肥西的“日新堂”汤氏，这大概是同宗的，不过那一定是很遥远的事。我认同的却是脚下的这片土地 柘林乡下，因为我出生在那里。原乡该埋着你起码五服以内的宗亲，虽然你从未见过，但他们与泥土融合为一体后长成了草、树、庄稼，当你的目光抚摸过这一切，就会生出血脉亲情的感恩。假如某一天原乡从你的视野里消失了，你心头会隐隐生痛。因为，在你落地生根前，它早已通过母亲的脐带将密码植入了你体内；当你来到这个世界，那里的花草树木、河流田地就成了你心头的条形码。那是母亲给你的胎记，即便日后消失了，也将融化进血脉中。无论谁，面对原乡的四时，心头都会涌起一股乡愁。愁它没有变化，落后贫穷；愁它变化太快，面目全非。乡愁，实公众号：卷洞洞冲刺卷一 题答要不内线封弥号学名姓级班校学质是乡恋，心有所属，恋有所属。其实，记忆中的原乡，并非一切美好。那时贫穷落后，愁吃少穿；那时水也不是甜的，血吸虫肆虐。而我们怀念的是淳朴的人情、袅袅的炊烟、夏夜的星空与田间的蛙声。那就是诗与远方。远方不在天涯，诗不在他乡，就在原乡，就在萦绕着乡愁的心中！只是我们要留住它！（有删改）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（分）（）文章以夕阳下乡野散步的日常场景为开头，以鲍勃迪伦的歌词引入谈论的话题，以连续的两个疑问句调动读者的阅读兴趣。文章写几位作家朋友到“我”在柘林乡下的老家参观，重点写了一位女作家的感慨，目的是表达自己的乡愁还有所寄托的些许庆幸。作者采用具体物象来写自己对家乡的依恋，老家的一树一草、母亲新翻的棉絮被都因为“我”的主观感受充满了浓浓的人情味。原乡中淳朴的人情、袅袅的炊烟、夏夜的星空与田间的蛙声都让我们怀念，文章卒章显志，向读者发出留住原乡的呼告。请赏析文中画线部分的内容。（分）答：文章中具体区分了“家乡”“故乡”“原乡”，请结合作品简要概括。（分）答：二、古代诗文阅读（分）（一）文言文阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文言文，完成 题。夏守赟，字子美，并州榆次人，夏守恩弟。初守恩给事襄王邸王问其兄弟守恩言守赟四岁而孤日侍王邸不得时抚养心辄念之王为动容即日召入宫而怜其幼听就外舍后二年，复召入，王乳母齐国夫人使傅婢拊视之。稍长，习通文字。王为太子，守赟典工作事。及即位，授右侍禁。李继迁叛，命使绥、夏伺边衅，迁西头供奉官、寄班祗候。康保裔与贼战，没，部曲畏诛，声言保裔降贼，密诏守赟往察之。守赟变服入营中，廉问得状，还奏称旨。诏恤保裔家，以守赟为真定路走马承受公事。转崇仪使、提举仓草场。帝甚亲信之，遣中使问守赟曰：“欲管军乎？为横行使乎？”守赟曰：“臣得日近冕旒足矣。”寻迁西上 门使、提举诸司库务，以右千牛卫大将军、昭州刺史为枢密都承旨，兼领三班院。守恩坐赃废，守赟亦以镇海军节度使罢管军，之本镇。逾年，徙定州路都总管，召知枢密院事。既入见，帝问西事，守赟言：“平时小障屯兵马不及千余，贼兵盛至，固守不暇，安能出斗邪？宜并其兵以据冲要，伺便邀击，功或可成。”帝然之。刘平、石元孙败，人有以降贼诬告者。守赟颇辨其枉，引康保裔事为质，自请将兵击贼。换宣徽南院使、陕西马步军都总管兼经略、安抚、缘边招讨使，命勾当御药院张德明、黎用信掌御剑以随之。寻诏驻军河中，居数月，徙屯鄜州。其子随为陕西缘边招讨副使。时晏殊、宋绶知枢密院，又召守赟同知院事。随卒，守赟请罢，以宣徽南院使、天平军节度使判澶州，以疾徙相州。疾稍平，复为真定府定州等路都总管，未至，徙高阳关，就判瀛州。卒，赠太尉，谥忠僖。（节选自宋史夏守赟传）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（分）（）初 守恩给事襄王邸 王问其兄弟 守恩言 守赟四岁而孤 日侍王邸 不得时抚养心 辄念之 王为动容 即日召入宫 而怜其幼 听就外舍初 守恩给事襄王邸 王问其兄弟 守恩言 守赟四岁 而孤日侍王邸 不得时抚养 心辄念之 王为动容 即日召入宫 而怜其幼 听就外舍初 守恩给事襄王邸 王问其兄弟 守恩言 守赟四岁 而孤日侍王邸 不得时抚养心 辄念之 王为动容 即日召入宫 而怜其幼 听就外舍初 守恩给事襄王邸 王问其兄弟 守恩言 守赟四岁而孤 日侍王邸 不得时抚养 心辄念之 王为动容 即日召入宫 而怜其幼 听就外舍下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（分）（）侍禁，有文武之分，职在侍值禁中，故称。左侍禁、右侍禁都是宫禁中侍奉之官。祗候，宋代分置于东、西上阁门，与阁门宣赞舍人并称阁职，祗候分佐舍人。冕旒，礼冠中最尊贵的一种，也专指皇冠，因作皇帝的代称。这里指皇帝。太尉，秦时为全国行政的最高官职，魏晋以后渐渐变成虚衔或加官，明清废。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（分）（）夏守赟四岁而孤，颇受怜惜。襄王怜惜他孤弱，把他召入宫，听任他在外舍学习；两年后，襄王又把他召入宫中，派侍婢抚育照料他。夏守赟不慕权势，忠于皇帝。襄王做太子时，他主持工程方面的事务；襄王即位后，非常信任他；他不愿担任军职，也不想做横行使，只愿在皇帝身边。夏守赟出谋划策，解决边事。当皇帝询问他西部边疆的事时，他认为应该合并小据点的兵力来据守冲要之地，以抵挡反贼大军的袭击。夏守赟重视事实，主动请缨。刘平、石元孙战败，被人诬告投降了反贼，他援引康保裔的事，极力为二人辩解冤屈，亲自请求带兵攻击反贼。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（分）（）守赟变服入营中，廉问得状，还奏称旨。译文：（）宜并其兵以据冲要，伺便邀击，功或可成。译文：（二）古代诗歌阅读（本题共 小题，分）阅读下面这首宋词，完成 题。贺新郎同父见和再用韵答之辛弃疾老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。公众号：卷洞洞 冲刺卷一事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。注 这首词是辛弃疾为酬和陈亮贺新郎寄辛幼安，和见怀韵而作。同父，陈亮的字。元龙，三国时陈登的字。孟公，西汉嘉威侯陈遵的字。渠侬，对他人的称呼，这里指南宋当权者。下列对这首词的赏析，不正确的一项是（分）（）词一开篇就直写心怀，感情极为沉郁，其中“那堪”二字，力重千钧，意蕴丰富。词人以陈登、陈遵自比，用来说明自己与陈亮思想一致、情投意合的深厚友谊。词人上阕回忆与陈亮的相会，病中一见好友到来，立即与之高歌痛饮，彻夜纵谈。词人用词精准，“惊”字力透纸背，用夸张手法写出了两人的英雄气概与狂放精神。词的下阕抒发了哪些感情？请结合词句分析。（分）答：（三）名篇名句默写（本题共 小题，分）补写出下列句子中的空缺部分。（分）（）古代仁人志士心系国家、百姓，岳阳楼记中“，”就将他们这种忧国忧民的心理淋漓尽致地表达了出来。（）韩愈在师说中用“，”两句指出老师与弟子在学习上有早有晚，各有所长，可以互相学习。（）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中用“，”抒发了英雄及其功业随岁月流逝而湮没无闻的感叹。三、语言文字运用（分）阅读下面的文字，完成 题。农耕文化在生产劳作、家居生活、休闲娱乐、传统习俗、乡音俚语、人际交往、子女教育等方面，都 着丰富精神内涵，（）。例如，在当前大力推进法治、德治、自治三治 的农村治理策略中，农耕时代的乡贤文化、家风家训、乡规民约等，具有一定的借鉴价值。人们 的“男耕女织”“耕读传家”“勤俭持家”“邻里和睦”“仁义礼智信”“忠恕孝悌廉”等传统理念，也可以通过 吸收，成为塑造新时代家风和新型农民精神世界的有益元素。中华优秀农耕文化的保护、研究与合理利用，是一个十分迫切且意义重大的时代课题，更是一个任重道远的社会实践过程。我们进一步呼吁和期待社会各方予以高度重视，以实际行动为农耕记忆、弘扬传统文化、教育子孙后代、传承中华美德做出积极贡献。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（分）（）包括 融合 耳闻目睹 批判性蕴含 融合 耳熟能详 批判性包括 融汇 耳熟能详 批量性蕴含 融汇 耳闻目睹 批量性下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（分）（）可以提供充沛的乡村政治建设和文化建设给养可以提供充沛的文化建设和乡村政治建设给养可以为乡村政治建设和文化建设提供充沛的给养可以为文化建设和乡村政治建设提供充沛的给养文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（分）（）我们进一步呼吁和期待社会各方予以高度重视，以实际行动为留下农耕记忆、弘扬传统文化、教育子孙后代、传承中华美德做出积极贡献。我们进一步期待和呼吁社会各方予以高度重视，以实际行动为留下农耕记忆、弘扬传统文化、教育子孙后代、传承中华美德做出积极贡献。我们呼吁和期待社会各方进一步予以高度重视，以实际行动为留下农耕记忆、弘扬传统文化、教育子孙后代、传承中华美德做出积极贡献。我们呼吁和期待社会各方进一步予以高度重视，以实际行动为农耕记忆、弘扬传统文化、传承中华美德、教育子孙后代做出积极贡献。请仿照画波浪线的语句在横线上补写句子，要求前后句式一致。（分）在 年女排世界杯中，中国女排以十一连胜完美收官，为祖国和人民赢得了荣誉，充分展现了团结协作、顽强拼搏的女排精神。女排精神，是对时代的呼应和回答。我们要学习女排精神，以奋斗拼搏坚守在自己的岗位上，或是在生产一线以卓越的劳动践行工匠精神，每一个人的岗位都是竞技赛场，每一个人都应该发挥出中国女排“一分一分咬牙顶，一球一球顽强拼”的精神，以奋斗拼搏为最朴素的方法论，共同创造更美好的明天。下面是某校高三年级主任在家长会上的开场白，其中有五处表达不简洁或不得体，请找出并作修改。（分）各位家长，首先请允许我代表校领导对大家的光顾，表示衷心的敬意！大家能在百忙之中，抽出宝贵时间拨冗参加家长会，这是对自己孩子的垂爱，也是对我们学校工作的大力支持。这次请大家来，主要是有几件事情要与各位通报一下。答：四、写作（分）阅读下面的材料，根据要求写作。（分）建国 周年庆典，天安门广场成为一片红色的海洋。一位现场采访的记者，写下了一首饱含着对国旗的热爱的诗：“很多人，都会来这里 看着她从人民英雄纪念碑走来 望着她在不远处升起 乐曲激昂，歌声嘹亮 阳光照在人们的脸上 很多人，都想着来这里 不论他们曾身处何方 把她画在脸上 拿在手中，留在心里 热泪淌在脸庞。”国庆期间，很多群众自发悬挂国旗，但值得注意的是：一些公共场所悬挂的国旗或“损”或“脏”；一些马路的电线杆上悬挂的国旗，因为悬挂方式不得当而裹作一团；在一些商业闹市或者景区，路旁的垃圾桶里，时不时会见到被丢弃的小国旗国旗，是国家的象征，是民族精神的图腾。请你写一篇演讲稿，呼吁广大群众爱护国旗，于细微处现爱国情怀。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 字。公众号：卷洞洞冲刺卷二 题答要不内线封弥号学名姓级班校学高考考前原创冲刺卷二 考生须知：本卷满分 分，考试时间 分钟。一、现代文阅读（分）（一）论述类文本阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文字，完成 题。历史是最好的教科书，中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。文脉延续，国之强大，离不开赓续历史传统、守护文化瑰宝。习近平总书记在甘肃考察时强调，要加强对国粹传承和非物质文化遗产保护的支持和扶持。可以说，支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，扶持优秀传统文化就是守护共同的精神家园。近年来，包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化，渐成热潮。“故宫跑”、京剧“潮”、敦煌美、诗词热诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风尚，而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是，人们对优秀传统文化的高度关注。换言之，文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。应该看到，优秀传统文化“热起来”的背后，藏着对其支持与扶持的紧迫性。仔细观察一些火热的传统文化形态，多数是因为某个“人物”的带动而进入人们视野。这是好现象，却也值得反思。优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。这就需要加强对优秀传统文化的研究，在历史与现实的对话中给予支持和扶持。弘扬传统文化，既是传播的过程，又是研究的过程，归根结底都要立足于对它的深入研究。这几年，围绕敦煌的文化话题之所以火热，与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等不无相关。人们不仅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女儿”樊锦诗为代表的研究文化，更是借助诸如敦煌飞天的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通过深入研究、挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义，才能真正既“活”又“火”。这就需要具有博大的胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。以敦煌文化为例，其文化风格之丰富、文化样态之精彩，很大程度上在于历史上的中西文明交流，这是互相学习借鉴的成果。如今，共建“一带一路”，再次为优秀传统文化的研究发展、交流互鉴提供了契机，加强同沿线国家的文化交流，增进民心相通，就能学习借鉴到世界一切优秀文明成果。应该说，中华文化之伟大在于包容互鉴，铸就中华文化新辉煌更需要秉持包容精神。“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。新时代，我们追随时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字就都能够活起来，中国人民在实现中国梦的进程中也必定具有更强大的精神动力。（摘编自人民网评：如何才能让优秀传统文化既“活”又“火”？）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（分）（）中华优秀传统文化是我国最深厚的文化软实力，其赓续发展也是推进中国梦的精神动力。某个“人物”的带动可以带火一些传统文化，但不具有持久性，因此并不值得提倡。只要深入研究、挖掘优秀传统文化的精髓，实现历史与现实的对话，就能让传统文化“活”起来。重视和传承优秀传统文化，要认识到传统文化的优越性，对待传统文化的基本原则是薪火相传、代代守护。下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（分）（）文章紧紧围绕“让优秀传统文化既活又火”这一论题从多个角度展开论述，分析透彻、条理清晰。文章论证兼顾现实与历史，既有对当下传统文化热潮的冷静分析，也有对以往经验教训的总结。文章以敦煌文化为例，巧妙证明了既要加强对优秀传统文化的研究，又要加强学习交流与借鉴。文章采用了举例论证、引用论证等论证方法，对新时期如何弘扬优秀传统文化提出了新的见解。根据原文内容，下列说法不正确的一项是（分）（）没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴，因此，让优秀传统文化“活”起来非常重要。弘扬优秀传统文化，需要与时俱进、勇于创新，如经典咏流传如果国宝会说话中国诗词大会等都是有益的尝试。优秀传统文化“火”起来是好事，但要想让它“火”得持久，就需要让它“活”起来，让优秀传统文化走近我们的生活。只有加强研究，广泛吸收和借鉴，才能让优秀传统文化走出博物馆，但“故宫跑”、京剧“潮”等，不能变成民族复兴的伟大动力。（二）实用类文本阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文字，完成 题。材料一：哪吒的出现再一次掀起“国漫崛起”的讨论热潮，动漫的价值被越来越多的人看见。之前在这个行业默默坚持了十多年的从业者们，终于度过了最荒芜的年代。原创动漫制作公司，近几年变得越来越多了。无论是漫画、番剧还是电影，都涌现出了越来越多的优质作品，哪吒之魔童降世甚至获得了中国影史票房第二的成绩。这在十年前、十五年前是没法想象的，那时的中国动漫产业几乎是一片黑暗，只有极少一部分人在这片黑暗中磕磕绊绊，走到了今天。新时代的大门终于徐徐打开了。（摘编自踏过中国动漫荒芜年代的从业者们）材料二：（资料来源于 我国动漫行业发展现状分析及发展趋势分析）公众号：卷洞洞 冲刺卷二材料三：近几年，影视后期和动画产业的人才补给出现结构性断层，这个问题必须重视。教育培养和产业脱节非常明显。特效公司的人才主要来自社会培训机构，世纪前 年，培训机构对行业有很大帮助，课程体系、教学质量不低，对接得很不错。但是从 年开始，当国内的后期行业一直在追赶好莱坞快速奔跑时，商业培训机构没有及时跟上脚步。人才补给在 年左右断层了。“如果长期没有外部血液输送，行业内部就会互相挖人，恶性竞争。”谢宁感叹，中国影视后期产业正面临内忧外患。外部国际竞争越来越激烈，当我们失去价格优势，新的人才补给也没进入，附加值高的复合人才又缺位，相当于中国几百亿元电影票房就是为外国特效公司准备的。“目前还在国内动画领域做的高精尖视觉开发人才，估计 个不到，极少。”刘伟说。软件技能学习并不难，难的是审美意识和综合素质底蕴。为了找到优秀人才，他必须每天花半小时看简历、找人才。让人遗憾的是，有一些不错的动画苗子毕业后没去动画产业，而是被游戏企业挖走了。假设一个人才在动画公司月薪 元，那么去游戏公司有可能拿到 元。而且游戏 个月就能看到项目是否有回报，可以及时调整；但动画电影一般 年以后等到上映才知道结果。好在近两年，有些人才愿意从游戏公司转向动画。一方面，得益于投资；另一方面，确实创造型的工作对某些人更有吸引力。刘伟指出，动画电影需要龙头企业，尤其是好的项目练兵，从业人员才有机会学习，提升能力。动画是富有创造性和艺术性的，和可复制动作的游戏并不一样，对从业者的技术、审美意识、创作能力等要求较高。“所以并不能说国产游戏发展快了，动画电影就一定会快。”未来，人类对视觉享受的追求无远弗届。出现后，我们的墙壁、桌子、椅子都有可能成为屏幕，视频会成为人类主要的交流手段。就像现在每个年轻人都会用 打字一样，未来每个年轻人都会视听表达。在一个视频的时代，视效人才的需求有多大，全球产业的机遇就有多大。能否抓住这波浪潮，就看我们的人才培养会怎样。（摘编自中国动漫产业真的崛起了吗）材料四：中国动漫产业在 年才借助移动互联网和资本的力量开始快速发展起来，经过 年多的时间，也许各个细分赛道都已经产生了自己的头部企业，但尚没有哪一家企业能够占据不可动摇的垄断地位。而且，对比日本、美国等动漫产业已经发展较为成熟的国家，中国动漫产业的产值规模相对于自己庞大的受众规模而言还有很大的增长空间，从长远的发展逻辑来看，中国的动漫产业还有很大的想象空间。（来源同材料二）下列对“中国动漫”相关内容的理解和分析，正确的一项是（分）（）对于中国动漫，国人曾有过多次“国漫崛起”的讨论热潮，可见国人对于国产动漫始终充满信心。我国动漫在 年曾经出现了一个创作小高潮，而产值增速却放缓，说明产量和产值之间不成正比。市场有多大，产业的规模就能有多大，中国有庞大的动漫受众，所以未来的动漫产业规模一定很大。电影哪吒的横空出世表明我国的动漫产业厚积薄发，已走出荒芜，迎来了动漫产业的繁荣期。下列对材料三相关内容的概括和分析，不正确的一项是（分）（）造成我国动漫产业落后的重要因素是教育培养和产业脱节，从而导致专业人才缺失，因此必须加强对专业人才的教育培养。动画领域的高精尖视觉开发人才属于附加值高的复合人才，这些人才既有高超的软件技能，又有较高的审美意识和综合素质底蕴。既有游戏产业同动画产业的人才之争，又有行业内部的互相挖人，可见对人才的恶性竞争也客观上造成了动漫产业人才的不足。未来人类会愈加追求视频享受，从行业竞争力来讲，动漫产业要比游戏产业更具优势，可能会有越来越多的人才加入到动漫产业中来。我国的动漫产业怎样才能“真正崛起”？请结合材料作简要分析。（分）答：（三）文学类文本阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文字，完成 题。天上一星杨怡芬一九四二年十月二日，伊文斯对自己说，如果能活着回到岸上，今天当是我重生之日，我要记得。不远处，那艘船冒着黑烟，正以接近垂直的角度下沉。正午的阳光犹如 射线，打在上翘的船艏上，从一层厚厚的白漆里，一轮红日现出原形，鬼眼一般，最后瞥了一眼海面。船訇然沉没，一股巨大的水柱应声而起，直冲天际。那船里还有很多人啊！伊文斯应声回望，一边痛心，一边庆幸，无论如何，他们一家三口都跳出沉船了。随即，他又为自己的这种庆幸而羞耻。刚刚，在伊文斯他们离船前，船体晃动得厉害，伊文斯所在的一号舱的战俘们危急中冲破日本守卫的控制，劈开舱门，纷纷跳入大海求生；二号舱也是如此；只有位于船尾的三号舱的门被灌进来的海水封死，已经没有打开的可能。风大浪急，扑腾着的战俘们、印着热带花木的布匹、大大小小的箱笼、长长短短的舱板，都被涌动的浪头和漩涡推挤着，乱成一片。伊文斯奋力击水前行，他要为妻子安妮和女儿开出一条路来。她们跟在他身后。对她们的泳技，他并不担心，往年去海边度假时，她们游得跟两条鱼似的。他听得见安妮在身后的呼吸声，她太累了，喘气很重。在一个刹那，伊文斯感觉到异样，他捕捉不到安妮的呼吸声了，回头望，身后已空无一人。不远处的水面上，一个巨大的漩涡舞成一朵硕大的花，花心中盘旋着一片孔雀蓝的衣裙 那是安妮的裙角！安妮手上那枚金圈婚戒在阳光里亮得耀眼，直射他的眼球，他竟下意识地闭上了眼，手足俱僵，等回过神来，待要向那处漩涡游去，身子早被两个人架住了。他们什么也没说，只死死地攥着他，一起看着漩涡吞尽最后一片裙角。海水深处，一股吸力往伊文斯的双腿盘旋而来，就像小时候女儿的拥抱 一看到他，老远飞跑过来，张开双臂，把他的双腿紧紧揽入她小而温暖的怀中。伊文斯浑身一软，只想追随这拥抱而去，可他身边的两个人紧紧地攥住了他，带他游动着摆脱了漩涡的余波。生路在何方？还是有一些心存幻想的人游到日本人船边，他们向日本人呼救，得到的是一排机枪扫射。有几个躲过了枪子的幸运儿眼看就要攀爬上甲板了，却又被船上的士兵一一踢下，他们凄厉的叫声回荡在半空里，让伊文斯浑身颤抖。这会儿，日本人连子弹也不想浪费了，军舰径直从战俘们身上开过去。战俘和海面上漂浮着的布匹、箱笼那些东西一样，都是不需躲避的。军舰加速离去，船头冲开浪花，响亮的泼溅声里混杂着战俘的惊叫。太阳在天上，亮晃晃地照着这一切，阳光刺目，伊文斯闭起了眼睛。分秒之间，都有生命在身边消失，他们的死亡是敌人所盼望的事情。不，甚至没有盼望，只是漠然而已；不，甚至没有敌人，如果是“敌人”，对方总得先把他们当“人”啊。我不能在这里消失，万一安妮和女儿能挣脱漩涡，逃生到附近的岛上呢？这个“万一”，万一存在呢？奇迹真的出现了。在他们的正前方，有排小船正朝他们驶来。船来的速度慢得惊人，原地打转一般。他们很快明白，这些是人力船，大些的有帆桁，小些的就只有橹和桨，船夫要使出浑身的力，才能顶风逆浪前进。但无论如何，这些是真实无虚的船啊！船慢，他们这边更不能松懈，伊文斯依旧奋力游着，看得到船夫跟他挥手了，看得到船夫的衣服了，看得到船夫的眉眼了。随着潮水一起漂来的还有成捆的布匹，还有貌似装着好多好东西的箱笼，船夫们用桨划开这些东西，把手伸向水公众号：卷洞洞冲刺卷二 题答要不内线封弥号学名姓级班校学中的战俘。伊文斯的手被一只粗糙而火热的手握住时，他紧绷的身子骤然放松，他想挣脱，就此入海，寻找安妮和女儿去 他怎么可以一个人上船？有人在他身后猛地一推，他结结实实地扑到船中央。船小，他们紧挨着坐，六个人就满满当当了，刚一坐满，船就掉头返航。看来这是一个有计划的营救，伊文斯很快在那么多条船中找到了一个领头的，他在居中的位置，指挥着船驶向海里的人群。战俘们此刻在海上呼救，风声把他们的声音撕裂了，听起来像是一群羊在叫唤，是上天的羔羊落难到此，那么摇橹而来的人，必是上天的使者。（选自人民文学 年第 期，有删改）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（分）（）小说主要按照时间顺序组织材料，从船沉、入海直至最终获救，我们通过伊文斯的所见所感所想，感受到生命的脆弱和日军的残暴不仁。小说善于运用心理描写来刻画人物，文中“那船里还有很多人啊”“不，甚至没有敌人，如果是敌人，对方总得先把他们当人啊”，都体现出伊文斯复杂的内心世界。伊文斯和妻子、女儿一起被关在战俘船上，由此可以看出他应该不是在战场上