“两个结合”与马克思主义中国化时代化新境界韩东晖【摘要】党的二十大报告深刻阐明了“两个结合”的重要思想,开辟了马克思主义中国化时代化新境界。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中强调,“第二个结合”是“又一次的思想解放”。本文通过梳理分析“两个结合”的历史发展,分析了“两个结合”的意义、判准与演变中的不同理解模式,探索了“两个结合”的基本关系。本文认为,马克思主义中国化在今天所确定的历史方位,就是中国化时代化的当代马克思主义;“两个结合”所确定的,就是明确了当代中国马克思主义的理论创新品格和中华文化主体性。【关键词】两个结合;马克思主义中国化时代化;历史方位;文化主体性中图分类号:B27文献标识码:A文章编号:1000-7660(2023)03-0001-08作者简介:韩东晖,(延安716000)中国延安干部学院教授,(北京100872)中国人民大学哲学院博士生导师。基金项目:国家社会科学基金重大项目“规范性哲学研究”(21&ZD049)开辟马克思主义中国化时代化新境界,是当代中国共产党人的庄严历史责任。党的二十大报告在总结历史经验基础上,提出并阐述了“两个结合”“六个必须坚持”等推进理论创新的科学方法,为新时代继续推进党的理论创新提供了根本遵循。①“两个结合”的重要思想深刻阐明了坚持和发展马克思主义必须将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,开辟了马克思主义中国化时代化新境界,锚定了新方位,是习近平新时代中国特色社会主义思想的原创理论。通过梳理分析“两个结合”的历史发展脉络,探究其中的理论问题,对于把握“两个结合”所蕴含的马克思主义中国化时代化新境界新方位,具有十分重要的理论和实践意义。一、“第一个结合”与马克思主义中国化时代化的内涵和判准中国共产党的百年奋斗历史,同时就是马克思主义中国化时代化的历史;党的百年奋斗所取得的重大成就和历史经验,同时也凝结在马克思主义中国化时代化的创新理论当中。“马克思主义中国化”的命题作为中国共产党的指导方针,是毛泽东在1938年“决定中国命运”的六届六中全会上第一次正式提出的:“马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”②这个命题的提出及其解答具有深刻的历史背景,既涉及如何正确把握马克思主义,将其应用于指导革命实...