34大众文艺漓江画派是广西壮族自治区政府与本土艺术家共建的艺术家群体，因其内部成员及机构的多样性和动态稳定性使它交织成一个社会网络。通过其内部社会网络的交互行为使得漓江画派保持着良好运营，同时，漓江画派作为一个艺术家群体向中国的各个艺术圈展开了沟通和交流，通过其内部和外部的连接，漓江画派作为“窗口”向全国展示了广西的文化和艺术家的实力，使得广西文化和艺术家群体在中国得到身份认同。因此，运用社会网络分析方法对漓江画派的交互行为进行分析，可以发掘和理解艺术家群体的内部网络结构，并通过其交互行为了解中国艺术家群体的身份和社会群体之间如何关联等现象。社会网络分析是近年来较为热门的社会学研究方法，英国人类学家Redcliffe-Brown将社会结构看作是“实际存在的关系网络”，并解释说，人与人之间的一切社会关系都可以看作是社会结构的一部分，而且根据人们的社会角色可把个体和阶级的差异置于社会结构之下来分析[1]。社会网络是由多个节点和各节点之间的连线，以此表示社会行动者与行动者之间的关系所组成的会集，其结构平面化展现就是用点和线的连接表达所形成的网络[2]。社会网络中的“行动者”可以是一个人，也可以视为一个团体、社区、地区乃至国家。社会网络分析法是一种研究社会关系的新规范和方法，是对社会结构、关系、阶级及其属性加以分析的新方法论，对研究社会群体的交互行为提供新的视角和方法。事实上，由于社会的全面发展，交通、经济以及信息技术所带来的便利，艺术家群体的社会关系已经不局限于艺术圈，而是在社会网络的背景下与社会各界密切相连，艺术及文化圈也作为一个行动者存在于整个社会网络之中，与政治、经济、教育等板块并列为社会重要的角色。基于以上视角，以漓江画派内部社会网络为一个基点，了解其艺术家、内部机构、艺术活动以及与其他地域艺术圈之间的交互关系。一、漓江画派社会网络的形成漓江画派的成立经历了很长的一段历史进程，20世纪60年代，广西著名画家阳太阳提出了“桂林画派”的口号，涂克则提出了“亚热带画派”的口号，国画家黄独峰提出“岭南画派西移说”[3]。老一辈艺术家提出的这些艺术主张，促进了广西美术开始思考和规划自身的发展方向，推动打造独特风格画派的进程向前发展，也为将来漓江画派的形成奠定良好基础。此时的广西在文化发展方面，由于远离文化主流产生观念的滞后，使得广西艺术在全国没有得到响应和认同，文化发展未能像其他发达省份般获得社会及...
