－17－随着知觉转向的哲学进程，通过情境实践产生的“具身”（embodiment）②和经验知识（experientialknowledge）成为人文社科和艺术学科讨论的焦点。一方面，围绕“体认”与感官的学术实践在教育学与医学、认知科学、设计学、人类学、社会学、文学以及一系列跨学科领域发挥着作用；另一方面，从事表演实践及研究的艺术学者，在舞蹈、音乐、影像、跨媒介艺术和即兴创作方面运用“知觉—具身”理论，探讨经由身体所呈现的感知及主体间性，将身体体验与社会文化认知联系起来，汇聚成一个可供广泛使用的分析框架。来自不同学科的民族志作者也越来越多地关注和阐述其研究过程中的感官性，这反映了人们对感官—知觉研究日益渐长的兴趣。近年来，音乐民族志在表演、动觉、心理、社会与文化阐释等方面有了根本发展，舞动的身体和感官记忆成为音乐民族志尤为关注的材料。音乐人类学与表演理论相结合的研究，将民族志知识定位在身体层面的互动中，对演奏、演唱时的身势运动、感知和审美分析成为音乐民族志书写的重要组成部分。萧梅“从感觉开始”到“回到声音并一再敞开”（音响现象还原）的讨论，开辟一片非常值得深入和探索的领域。“感觉的变化或可为一切判断的基础，它作为一种特殊的文化形式，写在了‘感知的传摘要：近年来，音乐民族志在表演、动觉、心理、社会与文化阐释等方面有了根本发展，舞动的身体和感官记忆成为音乐民族志尤为关注的材料。音乐人类学与表演理论相结合的研究，将民族志知识定位在身体层面的互动中，对演奏、演唱时的身势运动、感知和审美的分析成为音乐民族志书写的重要组成部分。文章在中西文化研究的比较中，讨论音乐表演民族志感官书写的理论基础与研究进路。强调音乐民族志文本的感官性，是对西方音乐学将音响“客体化”及“对象化”之传统的深刻反思，这些不同主题的音乐民族志个案，生产了一种经由身心实践的体验知识，并以这种体验知识为基础，获得超日常经验的文化认知。对音乐表演民族志之感官性的讨论，将有助于我们进一步拓展音乐／文化研究的学术空间。关键词：音乐表演；民族志；感官；身体；描写中图分类号：J604.6；607文献标识码：A文章编号：1002-9923（2023）02-0017-09收稿日期：2022-11-06DOI：10.13812/j.cnki.cn11-1379/j.2023.02.002作者简介：李亚（1986—），女，汉族，博士，上海师范大学音乐学院副教授。○李亚身响①—音乐表演民族志的感官书写①“身响”源于笔者对声音与身体之关系的思考。音乐...
