207大众文艺地名是人类生存必需的社会要素,作为日常使用的指位符号、交往媒介、信息积累载体。连云港云台山在唐代是海中的岛,明代使用了四川云台山名。清代岛已与大陆相连,海中只剩下面积不大的连岛。南云台山有花果山景区水帘洞,是云台山风景名胜区的组成部分。这是一个有历史记载海陆变迁和地名演替的案例。我国的《地名管理条例》中没有将景名直接列入地名管理,在其他情形条款里要求:“具有重要地理方位意义”的地理实体名称就应作为标准地名。地方风物传说的望夫石、飞来峰,人物传说的烂柯山、放鹰台,历史事件传说的萧何月下追韩信的留坝县寒溪夜涨等,在国家地名信息库里都能查询到。[1]作为神话人物传说地名的陈塘关,也能作为天津市陈塘片名的附加义。[2]作为地方、民族的文化因子,地名是民生状态、自然特点、历史背景的反映,承载人们对美德的崇尚、自然的祈盼、未来的希望。地名词语质朴、易懂、易读,是最为大众化的文化。[3]景园的命名则是对风景的创造、理解、欣赏,不是为了地理指位。一、现实地名和虚拟地名《地名管理条例》规定了必须使用标准地名的范围,辞书、教材教辅等学习类公开出版物和公共平台发布的信息必须使用标准地名,符合条件的地名文化遗产依法列入非物质文化遗产保护范围。标准化地名出版物中的地名是法定地名。《地名管理条例实施细则》罗列的地理实体类别,包括了名胜古迹、纪念地、游览地等。地名标志是社会公益设施,设置地名标志时同类的应当力求统一,如旅游地地名标志为棕色底白色字,海域、水系、地形地名标志为绿色底白色字。现实地名与虚拟地名在载体、标志和指代的范围上是明确区分的。历史地名是指历史上曾经出现并使用过,而现在已经消失的地名。它反映的是特定地域实体名称从无到有、从有到无的演变,也记录在现实地名的含义、来历等地名信息里。神话传说地名语词偏重在专名部分,是以地名专名为基础的分类。[4]若以信史为中心,神话传说与历史的联系或多或少地存在。即使荒诞臆造的情节,可能也包含着对原始风俗、生活状态的记述。[5]若以信史为中心,历史地名、现实地名在核心位置,传说地名、虚拟地名就在外圈,也有可能内外移动。虚拟地名是根据地名知识,在艺术创作中想象的地名,以安排事件发生的场所。这些地名是可以联想到指代的地域的,专名、通名的命名也是符合相应地域、规模、性质等特征的。如《红楼梦》中的大观园,《西游记》里的傲来国。从文学作品中采词,并对地域单体命名...