当下考古学界对于马家窑文化渊源问题的探讨,大体上可分为“彩陶文化西来说”“中原仰韶文化西去说”和“土著说”三种观点。其中,“彩陶文化西来说”的代表人物是最早发现马家窑文化并将其定名为“甘肃仰韶文化”的瑞典考古学家安特生,以及前苏联考古学家瓦西里耶夫。从文化分布的角度来看,陇山两侧、渭河上游是马家窑文化的起源地;从学术史角度看,马家窑文化的发现是以“仰韶文化西来说”为背景的。1923年,安特生为了验证“仰韶文化彩陶西来”的假说,在甘青地区进行了为期两年的考古调查。后来,安特生将包括临洮马家窑遗址在内的调查、发掘成果整理发表。从马家窑类型上来看,其以陇西至青海东北部的黄河流域为分布中心,东北至宁夏南部,西北至酒泉东南部,西南至青海同德宗日,南达白龙江上游甚至四川西北部,分为以下五个类型:石岭下类型、马家窑类型、掌坪和边家林等遗址类型、半山类型、马厂类型。一、渭源马家窑分布挖掘概况(一)寺坪遗址寺坪遗址位于渭源县路园镇,为新石器时代至青铜时代遗址,甘肃渭源马家窑文化遗存调查研究文/张君艳(西北民族大学历史文化学院,甘肃兰州730030)摘要:文章参考近些年学术界对马家窑文化的研究成果,结合渭源县马家窑文化的相关考古资料,对该地区的马家窑文化进行整理和分析,并从马家窑文化产生的自然环境方面,阐述渭源县马家窑文化的形成,以及同时期周边地区的马家窑文化概况。关键词:渭源县;马家窑;文化遗址图1水家窑遗址的蛙纹双耳彩陶罐、红陶带流盆1963年被甘肃省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。寺坪遗址地表为黄土地与村落,南至后大路,北边是台地边沿,东至俊家沟,西至老沟,东西长1000米,南北宽500米,遗址面积约50平方米,文化层厚0.3—2米,断面暴露灰层、灰坑。地表暴露有大量的泥质素面、绳纹、篮纹红陶片和彩陶片,并有石斧出土。东部俊家沟有冲沟,考古人员采集到马家窑类型泥质和夹砂红陶片,有彩陶双耳罐、钵、盆、尖底瓶等,另有齐家文化泥质红陶和夹砂红、灰陶片。遗址保存较好,对于研究马家窑文化和齐家文化之间的关系具有重要价值。(二)王家咀遗址王家咀遗址为甘肃省二级文物保护单位,其南至堡子元根,北至陇会公路,南北宽500米,东至王家咀村庄,西至鸦儿沟,东西长800米,面积约40万平方米。地表为耕地。在靠近王家咀村庄的地梗断面暴露有多处灰层、灰坑,并发现多处齐家文化自灰居住面,且有二层叠压现象,自灰面厚0.3—0.4厘米。内涵分属马...