义务教育教科书（五•四学制）·语文八年级下册.pdf

八年级下册语文语文八年级 下册YUWENYIWU JIAOYU JIAOKESHU义务教育教科书（五四学制）义务教育教科书（五四学制）下册八年级定价：元绿 色 印 刷 产 品 绿 色 印 刷 产 品 20221219初中封面语文5-4封面8下.indd 120221219初中封面语文5-4封面8下.indd 12022/12/19 18:212022/12/19 18:21八年级下册北 京教育部组织编写总主编 温儒敏义 务 教 育 教 科 书（五四学制）义务教育教科书（五四学制）语文 八年级 下册教育部组织编写出 版 （北京市海淀区中关村南大街17号院1号楼 邮编：100081）网 址 http:/重 印 出版社发 行 新华书店印 刷 印装版 次 2019年12月第1版 印 次 年 月第 次印刷开 本 787毫米1092毫米 1/16印 张 9.25字 数 163千字印 数 册书 号 ISBN978-7-107-24293-9定 价 元定价批号 号版权所有 未经许可不得采用任何方式擅自复制或使用本产品任何部分 违者必究如发现内容质量问题，请登录中小学教材意见反馈平台：如发现印、装质量问题，影响阅读，请与联系调换。电话：-总 主 编：温儒敏初中主编：王本华（执行）曹文轩 顾之川 张笑庸 编写人员：（以姓氏笔画为序）王 涧 王 漫 陈尔杰 胡 晓 顾之川 韩 涵 靳 彤 翟小宁责任编辑：李世中 陈恒舒美术编辑：张 蓓 惠凌峰I目 录 第一单元第二单元第三单元目 录阅读1 社戏/鲁迅2 2 回延安/贺敬之10 3*安塞腰鼓/刘成章16 4*灯笼/吴伯箫19写作学习仿写23口语交际 应对25阅读5 大自然的语言/竺可桢28 6 阿西莫夫短文两篇33恐龙无处不有被压扁的沙子 7*大雁归来/利奥波德39 8*时间的脚印/陶世龙43写作说明的顺序47综合性学习倡导低碳生活49阅读9 桃花源记/陶渊明5410 小石潭记/柳宗元5811*核舟记/魏学洢60II目 录第四单元第五单元12诗经二首63关雎蒹葭写作学写读后感66综合性学习古诗苑漫步68名著导读经典常谈 选择性阅读71课外古诗词诵读75式微/诗经邶风子衿/诗经郑风送杜少府之任蜀州/王勃望洞庭湖赠张丞相/孟浩然活动探究任务一学习演讲词7813 最后一次讲演/闻一多7914 应有格物致知精神/丁肇中8215 我一生中的重要抉择/王选8516 庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年/顾拜旦89任务二撰写演讲稿92任务三举办演讲比赛93阅读17 壶口瀑布/梁衡9618 在长江源头各拉丹冬/马丽华10019*登勃朗峰/马克吐温10420*一滴水经过丽江/阿来108写作学写游记111口语交际即席讲话113III目 录第六单元阅读21庄子二则116北冥有鱼庄子与惠子游于濠梁之上22礼记二则119虽有嘉肴大道之行也23*马说/韩愈12224 唐诗三首124石壕吏/杜甫茅屋为秋风所破歌/杜甫卖炭翁/白居易写作学写故事128综合性学习以和为贵130名著导读钢铁是怎样炼成的 摘抄和做笔记134课外古诗词诵读139题破山寺后禅院/常建送友人/李白卜算子黄州定慧院寓居作/苏轼卜算子咏梅/陆游注：阅读单元的课文分“教读”和“自读”两类，篇名前标有*的为“自读”课文。“活动探究”单元的课文原则上以学生自读为主。民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化 习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。第一单元2阅 读第一单元阅读a 选自呐喊（鲁迅全集第一卷，人民文学出版社2005年版）。有删节。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。b消夏避暑。c归省（xn）回家探望父母。省，探望、问候（多指对尊长）。d 秩 秩 斯 干（gn）幽 幽 南 山 语 出 诗经小雅斯干。意思是潺潺的山涧水，深远的南山。秩秩，水流动的样子。斯，这个。干，山涧。幽幽，深远的样子。旧时孩子上学一般要背诵诗经中的一些诗篇。e行（hn）辈辈分。f太公对曾祖父一辈人的称呼。1 社 戏a鲁 迅预 习 社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。了解一下你家乡类似的民俗活动，讲给同学们听。文章结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”作者为什么这样写？带着这个问题通读全文，了解课文的主要内容。我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏b。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省c了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山d”了。和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈e来，却至少是叔子，有几个还是太公f，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一3阅 读1 社戏a犯上触犯长辈或者地位比自己高的人。b春赛春天举行的赛会。c伊第三人称代词，“五四”时期的文章里常用来指女性。d礼数礼节。e撺掇（cunduo）从旁鼓动人做某事。村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上a”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛b，是社戏了。就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊c，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数d里从来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇e起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工4阅 读第一单元作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票a！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水b的，而且两三个还是弄潮的好手c。外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹d，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失e起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻f之香的夜气里。那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港g，于是赵庄便真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对a写包票也称“打包票”，表示对某件事情有绝对把握。包票，保证书一类的东西。b凫（f）水游泳。c弄潮的好手懂得水性、善于游水驾船的人。弄潮，在潮水中搏击、嬉戏。d橹（l）比桨长而大的划船工具。e自失指听得出神而忘了自己。f蕴藻水草。g叉（ch）港和大河相通的小河道。5阅 读戏台的神棚a还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船b在一处，而况并没有空地呢在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的c背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生d，能连翻八十四个筋斗，他日里e亲自数过的。我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地f看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折g。然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅h上坐下了。我很担心；a神棚演戏时搭的供奉神像的棚。b乌篷的船即“乌篷船”，船篷是用黑油涂过的。c一个黑的长胡子的一个涂成黑脸挂着长胡子的演员。d铁头老生那个演员的外号。老生，戏曲行当之一，扮演中年以上男子。下文的“小旦”“小生”“小丑”“老旦”也都是戏