005观察家ARTOBSERVER热点述评·观点美术观察ARTOBSERVATION2023-04内容摘要：节日是一个独特的文化场域，节日中的图像是活的隐喻。我们以活态文化视野，把节日看作一个整体的“文化生境”，把节日场域中的图像分为动态类和静态类。动态类是人的身体表演和媒介物质的表达，呈现出独特的活态图像，如社火、傩戏、戏剧，烟花、火堆（火塔）、木偶戏、皮影戏等；静态类即节日中使用的民间美术物品，如剪纸、年画、蜡染、刺绣、灯彩、面具、雕塑及场景装置等。节日图像的功能意义是节日仪式过程的实现，图像内涵是族群信仰思维的外化。思维决定了节日文化的特性，也决定了图像的文明类属。当下处于文明转型期，人的思维在变化，生活和节日也在变化。我们正在进入一个文化复杂性实践的阶段，如何守住节日文化的根脉、适应时代的文化变迁值得思考。关键词：活态文化节日场域文化生境图像类型复杂性实践一、活态文化视野中的“节日场域”21世纪初，在非遗的社会化推介过程中，我们提出了活态文化的概念，这是对非遗本土化语境的表达，强调了其文化的活态性和以以人为本、口传身授方式传承文化的实践特性。活态文化视野主要关注不同民族社区的文化事实，关注人与自然和社区传统共同构成的“文化生境”。我们把不同民族的节日看作一个整体的“文化生境”，这是活态文化自身特性决定的，其文化形态混生在生活中，民族民间艺术是为生存的艺术。所以，节日文化功能的实现，是一个艺术形态的整体性实践。我们不能以学院艺术史的视野来人为地区分节日文化中的艺术，应该根据本土文化的特性，对生活中的艺术传统寻找更贴切的理解、诠释和表达。以活态文化理念观察和思考节日中的图像，首先要把图像还原到生活的语境，还原到人的节日文化思维中去理解，节日中的图像即是思维的外化表达。不同民族的节日场域是族群之人信仰情感的表达，其公共性是以村社或更大社区共同参与为背景，以村落或自然场地为活动空间，图像即是节日活动中重要的视觉叙事主体。时间是历史的也是现实的，但历史的延续要经过活的时间去讲述。活态文化的时间意识是本原的，人们习惯于从远端的历史传说和天人感应的情感思维去折射自身。节日的时间意识中包含着人对自然、神灵及祖先的敬崇，也包含了人对时间意义的实践。不同民族的节日文化中，都呈现出一定的历史感，许多民族的节日场域就是一种族群历史感的重演。二、多民族节日“文化生境”中的图像类型不同民族的节日文化，有不同的时间框架，...
