35名作欣赏/项目呈现>黄公望“诗工晚唐”之论析⊙颜哲文顾芸瑄［南通大学文学院，江苏南通226001］摘要：黄公望是元代著名的画家，他与倪瓒、王蒙、吴镇并称为“元四家”。历年来，学术界对黄公望之绘画艺术成就研究颇丰，然而，在其文学创作方面少有涉足。中国古代画家大多兼具文人与画家的双重身份，黄公望亦然。因此，研究其文学作品十分必要。本文以《全元诗》所录黄公望之诗为分析对象，将之与“晚唐体”诗歌对比，认为黄公望受时代局势和个人经历双重因素的影响，诗歌创作模仿学习晚唐诗人，呈现出“诗工晚唐”的风貌。关键词：黄公望诗工晚唐“晚唐体”晚唐诗风元代诗风一、诗工晚唐在黄公望结交的众多好友中，杨维桢是文学地位极高的一位。他与黄过从甚密，常以诗画相赠，以维系友情。在杨维桢的《西湖竹枝词》当中，他记载：“黄公望……诗工晚唐，画独追关仝。其据梧隐几，若忘身世，盖游方之外，非世士所能知也。”①由此观之，黄公望在杨维桢心目中气性极为孤高，不是俗世凡夫能够比拟的，虽然黄公望隐居山林，世人不知他的诗歌与绘画成就，但杨能够细细道来，他对黄的仰慕之情可见一斑。值得注意的是，杨维桢在此对黄公望的诗风进行了初判——“诗工晚唐”。笔者认为，此处之“晚唐”应为唐代晚期的诗歌风格，是一个整体时代之风尚，包含了姚、贾的苦吟与元、白之浅切。在宋代初期，学习晚唐就曾兴起了一股风气，甚至在文坛出现过一个“晚唐体”诗人群体。袁行霈先生主编的《中国文学史》写道：“晚唐体”诗人常常指的是宋初模仿贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。在宋初，大致有九僧、林逋、寇准等“晚唐体”诗人代表。其中九僧之诗专门模仿、学习贾岛与姚合的风格，反复推敲与苦吟，在内容上大多为描绘深邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，在形式上特别重视五律。②而林逋则为隐逸诗人代表与之同列的还有潘阆与魏野。他们虽具备模仿贾岛字斟句酌的特点，也具有白体诗平易流畅的特点。至于寇准，他与其他“晚唐体”诗人身份迥异，因与前两个群体有交往而成为晚唐体的盟主。但他所作之诗与其迁谪的人生阅历不相干涉，在内容上为山林之思，风格上含思凄婉。二、黄公望“诗工晚唐”之体现通过分析黄公望的诗歌作品，并将之与“晚唐体”诗歌比较，我们的确可以证实杨维桢对黄公望“诗工晚唐”的评价。以杨镰主编的《全元诗》为本，黄公望诗所占篇目达66首，然而，占据黄诗大部...
