①或作恰卡、恰喀拉等。他们自称乌底哈“udiha”、乌底克“udikэ”、乌底盖“udigai”等，即“森林中人”，在满语里则为窝集克“wəʤikə”等。参见穆晔骏:《巴拉语》，《满语研究》，1987年第2期。收稿日期:2022－10－19基金项目:2018年度国家社会科学基金项目“东北地区满族祭祀文献和口传资料的整理与研究”(18BMZ045)成果作者简介:阿拉腾(1962－)，男(蒙古族)，内蒙古锡林郭勒人，教授，主要从事文化人类学研究。黑龙江民族丛刊(双月刊)2022年第6期(总第191期)民族学与人类学俄罗斯滨海区少数民族塔兹的生态人类学考察阿拉腾(黑龙江大学满学研究院，哈尔滨150080)摘要:俄罗斯滨海区少数民族塔兹，是在19至20世纪期间，由满汉民族与当地世居民族结合而形成的混血民族。满汉民族的移居，与当地世居民族在资源利用上形成竞争关系。竞争不仅产生替代、不稳定并存及稳定并存等几种结果，也给双方带来不同的竞争作用，该作用有消极的也有积极的。消极的作用包括剥削、寄生、抗生或偏害等，积极的作用则包括共生、合作和互助等。整合各混血人群而形成的塔兹文化，既有适应当地生态环境的一面，又有满汉民族所携带的东北满汉文化的特征。关键词:塔兹;混血;俄罗斯滨海区中图分类号:C950文献标志码:A文章编号:1004-4922(2022)06-0153-04“塔兹(Tazy)”是俄罗斯远东滨海边疆区的一个小微民族，根据2010年全俄人口普查数据，塔兹仅有274人［1］。而据2002年的统计资料，塔兹人口亦曾仅有271人［2］，由此看来，虽相隔数年，其人口没有大的变化。该民族为一混血民族，于19—20世纪之间由滨海世居民族如乌德赫、那乃(果尔德、赫哲)、奥罗奇与满汉民族结合而成。“塔兹”现虽为该民族的自称，但该称谓是从一种泛指逐步演变为特指的。最初，所谓“塔兹”仅为一种模糊的指称，“从博恰河、萨马尔加河和由此以南，居住着凯哈(kekar)①，他们遵行满洲法”［3］，此所谓“法规”亦即民俗习惯。因而，所指称，仅为生活在该区域南部，且略微有别于北部同语族民族奥罗奇的族群乌德赫人。生活在锡霍特山区中部和沿海迤北，至乌斯佩尼亚角一带的世居民族，自称乌德赫。20世纪初时，该地区南部的世居民族已与汉人没有区别，汉人遂称之为“塔兹”。以后，上述混血族群产生以后，这些人就将“塔兹”当作自称，用作正式的民族名称。因而这也说明，“塔兹”称谓在这里并不带有贬义。在塔兹的文化背景上，世居民族与满汉民族之间虽相差悬殊，但在生计活动方面二者又存在许多...
