收稿日期:2022-11-14基金项目:中国工程院咨询项目“面向数字-智能时代的工科大学生多向度思维能力培养研究”(2020-XY-37);华中科技大学文科双一流建设项目“智库建设与社会服务能力提升”作者简介:唐旭亭,华中科技大学教育科学研究院博士研究生;李培根,中国工程院院士,华中科技大学原校长、教授。存在:高等教育的重要关切唐旭亭李培根【摘要】面对前所未有的数字化生存时代,人的意义尤为重要。高等教育中人的存在被遮蔽,要从自我意识获得的角度“解蔽”人的存在。人的存在真正成为高等教育的重要关切时,学生才有可能超越功利或世俗目的,才可能具有自由自觉的活动和自由自在的存在方式,从而真正“诗意地栖居”于大学。可从超越和反思两个层面唤醒学生的自我意识。【关键词】高等教育存在自我意识超越反思高等教育偏向工具主义,人的教育逐渐倾向于人力的教育,大学“培训机构”属性日益僭越大学培养人的心智与理性方面的功用,人的存在与主体性意义成为“牺牲品”。在现代技术面前,人变成对象和材料,更令人担忧的是人还没有能力沉思,无法实事求是地辨析在这个时代中真正到来的是什么。[1]随着人工智能和人机共生时代来临,人该如何通过教育实现更有价值、更有创造的主体性?《教育:财富蕴藏其中》报告强调,教育要把人作为发展目的而不是生产手段,让每个人的潜在能力得到充分激发,使人有能力掌握自身的发展是教育最重要的作用之一。[2]从人的存在视角审视高等教育的现状,对厘清高等教育的本质及其发展具有重要意义。一、存在:人的意义之关切教育植根于人,从人的意义而言,最重要的关切还是人的存在。笛卡尔之“我思故我在”带有主观唯心主义,如果人真正意义的存在体现于其“思”,恐怕不无道理。如相比于动物的生命存在,人总会追问:人从哪里来?人的意义是什么?人该如何实现自身的意义?当我们开始拷问人的意义时,就开始真正意识到自己的存在了。教育的最初涵义是通过某些手段将潜藏于人的头脑和心灵内部的东西引出。雅思贝尔斯指出,真正的教育应超越知识和技能训练,上升至人的心灵培育,才能更接近教育的本质。对人才的培养不能仅盯着“才”,更要看到“人”,看到“人”之为“人”的“思”的本质。通过教育获得“生存”技能只是教育的表层关切,聚焦于人的意义与人的存在才是教育的真正关切。从本质上说,教育对人的培养是帮助学生进行自我建构的过程,人的主观世界的形成与发展,既包括外部客体的映射,还包括主体对自我存在的反思,在主客体相互作用的改造活动中,构...
