２０２３年第２期第４８卷浙江师范大学学报（社会科学版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＺｈｅｊｉａｎｇＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）Ｎｏ．２，２０２３Ｖｏｌ．４８●中华优秀传统文化研究：宋韵文化特邀主持人：吴夏平（上海师范大学教授，博士生导师，上海市“数字人文资源建设与研究”重点创新团队带头人）主持人语：宋韵文化这一概念是对两宋文化内涵的高度凝炼，以“韵”字概指宋代文化的风貌、品格和气度。其本质，是后人在反复比较中形成的对宋代社会文化的历史记忆。提到宋韵，人们很自然地想起唐风。宋韵文化与大唐气象已成为对唐宋社会的普遍认知。自２０世纪初日本学者内藤湖南提出“唐宋变革论”以来，唐宋文化转型问题持续为学界关注。例如，吉川幸次郎认为，唐诗是酒，宋诗是茶。内藤湖南主要从历史分期角度立论，认为唐代是中世的结束，而宋代是近世的开端。近来有不少学者对“唐宋变革论”持怀疑态度，提出要以文化延续与演进的视角重审此说。但无论是否存在文化变革，唐宋社会确实发生了各种变化，这是不争的事实。因此，用比较的方法发掘宋韵文化的深层次内涵，在一定程度上可推进唐宋文学与文化研究，具有重要的学术价值和现实意义。这一期宋韵文化研究由两篇论文组成。吴夏平的《从唐风到宋韵：唐宋桃源图变异的文化解码》，选择了桃源图这一独特的观察角度，以唐宋桃源图考证为基础，发现唐宋以桃源为主题的绘画之间存在复与变的关联，亦即宋代桃源图朝着生活化和世俗化方向变化，但同时又保存了传统的神仙主题。这种复变关系，本质上是唐风与宋韵在桃源主题绘画中的不同体现。葛永海、刘柏良的《两宋“双城记”：“包公”“济公”系列小说解读的城市文化视角》，着眼于两宋城市文化，将北宋开封与南宋杭州对勘，指出两种系列小说的文本系统存在互文关系，但在塑造城市文化方面，二者存在明显差异，“包公”系列小说反映了北宋首都开封的清官文化，而“济公”系列小说则体现了南宋都城杭州的和合文化。受政治形态和城市管理制度等影响，唐宋城市经济文化呈现不同面貌，由此形成不同的城市文化记忆。这篇论文为深入认识宋代城市文化提供了新路径。从唐风到宋韵：唐宋桃源图变异的文化解码吴夏平（上海师范大学人文学院，上海２３０２３４）摘要：本文主要讨论了以下四个问题：一是考证唐宋时期桃源图的创作和传存情况。初步统计，唐五代有八种，宋代有二十五种。二是分析桃源图在唐宋时期的变化...
