[GeneralInformation]书名=13626340_文史哲研究丛刊_从儒学心性论到道德形上学的嬗变以唐君毅为中心_作者：段吉福著_上海古籍出版社,2014.05作者=页数=312SS号=DX号=出版日期=出版社=封面书名版权前言目录第一章“轴心时代”中国哲学心性传统的形成一、“轴心时代”概念的内涵二、“轴心时代”中国的文化元典三、“轴心时代”中国文化的特征及其成因四、中国文化人文理性化对中国哲学的塑造第二章儒学心性论及其基本特质一、中国哲学传统中的心性论二、儒学心性论的发展历程概览三、教化的哲学与儒学心性论的基本特质第三章人文精神视阈观照下的儒学心性论一、中西文化冲突背景下文化生命的开拓二、中国传统心性论的创造性诠释三、中国人文精神与儒学心性论的关系四、中西哲学心性论的分析与比较第四章道德：生命超越的价值向度一、生命的道德之维二、道德自我与现实自我之区分三、作为文化意识主宰的道德理性四、现实自我的超越：道德心理的本质第五章心本体：道德自我的根源一、心、境、物的关系与心通九境二、“内部之自己”：作为本体的心之特性三、对心本体的契悟与印证四、真实至善的心本体五、熊十力心性本体论思想第六章人类精神的超升：道德自我的建立一、“人的宇宙是一群精神实在”二、人的一切活动都是精神活动三、纯粹的爱的活动即纯粹的精神活动四、道德生活之本质与最高之生活五、自觉地求不陷溺第七章明体达用：唐君毅道德实践思想一、心本体与道德实践二、心灵主体的朗现与道德实践三、道德实践与理性化的生活四、熊十力“体用不二”的道德实践思想第八章唐君毅与牟宗三的道德形上学比较一、保守的承诺：现代新儒学的精神向力二、牟宗三及其道德形上学三、唐君毅与牟宗三道德形上学的异同第九章唐君毅道德形上学评析一、儒学心性论的自觉承传与创造性诠释二、对道德理想主义的彰显与护持三、中西道德思想的融摄与综合四、建构了独特的道德形上学体系五、对儒家道德哲学研究的推进六、唐君毅道德形上学的缺失附录一阳明心学本体论的境界意涵探论附录二心性之学与儒学的宗教精神参考文献后记封底
